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你们满怀着理想、憧憬与难免的不安，进入新的学习阶段、成为一名令人羡慕的研究生、踏入崭新的人生旅途。也许你们会从不同角度思考同样一个问题：如何成为一名出色的研究生？对于这一问题，你可以有多种不同的思考，但却没有统一答案，而且谁都不敢说可以给出准确答案。但有一点是肯定的，回答本问题的前提、是弄清研究生与本科生的本质区别。
研究生与本科生的本质区别究竟是什么呢？依我之见，其本质区别主要体现在学习目的与方法两方面。首先，研究生学习的主要目的不再是掌握知识，而是学习如何创造知识，即学习如何做学问、如何做研究。其次，研究生的主要学习方法不再是单纯的读书与听课，而是在研究的过程中学习。当然，研究生仍然需要掌握新知识、仍然需要读书与听课；但这已不再是学习的主要目的与方法，而仅仅是研究的补充或为研究服务的手段。总之，研究生之天职便是做研究，便是做学问，离开了做研究与做学问，便不成其为研究生。
有了上述认识，我们的问题便归结为：1)何谓学问；2)如何做好学问; 2)做学问应达到何种境界。
曹雪芹在《红楼梦》第五回中给王熙凤装裱了一幅楹联—“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。该楹联名为对凤姐的高度评价与赞赏，实则精辟地道出了学问之奥秘。“世事洞明”，不妨理解为洞察世间万物之本质及其与外界之关联，揭示世间万物之变化规律，预测世间万物之演化趋势。联系到科学研究，不外乎是从千头万绪中找出最应该或最值得解决的科学问题，然后设计与实施解决有关科学问题的方案，最后从实验或理论研究结果中分析总结出相关变化规律，构筑出相关物理图象，或进一步建立其相关数学模型。得出的相关变化规律、物理图象及数学模型，或丰富与加深人们对自然与社会之认识，或为相关技术发展或社会问题的解决奠定基础、指明方向。
说到这里，同学们也许更关心如何做好学问。我恐怕难以正面回答好这一问题，但不妨让我们从另外的角度来思考。为什么世上聪明人常有，而真正的成功者甚少？为什么不少聪明人最后并不成功、甚至聪明反被聪明误？除了机遇之外，根本问题便在于心态与心智。聪明不等于智慧，聪明加上良好的心态与健全的心智才算智慧。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，老老实实做学问、安安静静做学问，方能做大学问。科学是实实在在的，来不得半点虚假。浙江大学校训谓求是创新，唯有求是，方可创新，强调的正是老老实实做学问之态度。在浮躁的当下，诱惑众多，做学问尤其需要淡泊与宁静。另一方面，人总希望做自己喜欢的事，在平静愉快的心境下才能将事情做到完善与极致。因此，寻找自己喜欢的课题、开开心心做学问，也是成功的重要前提。
也许我们可以列出众多做学问的目标，然我以为，做学问最应该追求的唯有境界。近代大学问家王国维在《人间词话》中写道：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路’(作者注：晏殊《蝶恋花》)，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’(作者注：柳永《蝶恋花》)，此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’(作者注：辛弃疾《青玉案元夕》)，此第三境也。…… ”。
我以为，做学问的最高境界应该是优雅，即追求从“有我之境”到达“无我之境”，最终实现“物我两忘”。按王国维之论，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”(秦观<踏莎行郴州旅舍>)，乃有我之境。“采菊东篱下，悠然见南山”(陶渊明<饮酒>)，乃无我之境。“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。那么，何谓“物我两忘”呢？答案应在辛弃疾<贺新郎> 词中，“我笑青山多妩媚，料青山、见我应如是”。
而欲最终达到优雅做学问的境界，数学思维、物理图像与人文情怀是缺一不可的三要素。因此，我建议诸位尽量多学些数学与物理，同时千万不可忽视人文情怀的养成。如果说缺乏数学的科学是枯萎的、缺乏韵致的，那么缺乏物理的科学则一定是肤浅的、毫无意境可言，而人文情怀可以说是“悠远韵致”与“高雅意境”的阳光雨露。诚然，优雅做学问之境并非所有人都能真正到达，但这理应是所有立志做学问者所追求的。
同学们，你们满怀着希望与憧憬，开始了人生新的旅程。千里之行，始于足下，希望你们尽快进入状态，完成从本科生到研究生的转变。让我们一道，老老实实做学问、开开心心做学问，并努力追求优雅做学问的境界。
谢谢诸位！
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