浅析经济制度对中西方哲学本体论的影响

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哲学作为一种上层建筑，它的产生与发展是由一定的经济基础决定的。因此，中西方不同的经济制度产生了不同的哲学本体论思想。

在古代中国，尤其是宋以前，自然经济占统治地位，商品经济极不发达。劳动者(主要是农民)的劳动成果即劳动者自身的外化的物质化的劳动成果以至整个世界，并没有经过交换的过程。而是绝大多数由劳动者自己消费了。所以，作为主体（劳动者）的外化的物质化的客体，没有和主体分裂而是又回到了主体本身。这一过程反映在中国古代的哲学本体论思想上，就是主体和客体是天然一体浑然不分的。于是，中国古代哲学的本体只有一个，就是“气”。

西方哲学则不然。西方哲学发源于古代希腊。古希腊位于巴尔干半岛，山地地形崎岖不平，土壤贫瘠。不适宜发展大规模的农耕。但三面环海的半岛地形却孕育了发达的商业文明。在那里，作为主体（劳动者）的外化的物质化的客体（商品），必须经过交换，和主体分离才能实现其价值。也就是说，人们通过制造商品，实际上制造了一个抽象的，物质化的“自己”。反映在本体论上，由于劳动的对象性，人在创造了一个抽象的，物化的本体（后来发展为自然科学）的同时，也创造了一个抽象的，灵化的本体——人，后来演变成基督教的上帝。于是，西方哲学的本体论为主客二元的本体论，不同于古代中国。

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关键词：西方哲学 经济制度 本体论 中西方 巴尔干半岛 浅析 哲学 经济制度 中西方 本体论

楼主说的好让人费解啊,但单纯的说中国的早期自然经济导致一元论,似乎还容推敲.而早期希腊就有发达的商业文明,令人怀疑.并且我认为哲学中的二元应该是在说物质和意识而非主体和客体,楼主认为呢?

唉，在讲什么呀，真是的，都看不明白。

希腊在5世纪以前就有了发达的商业文明，这点各种经济史著作中都有涉及。另外，单纯以唯物或唯心来区分西方哲学似乎并不准确，比如毕达格拉斯学派的数本源说。这种主体和客体的分离一直影响着西方哲学甚至是西方人的思维方式。

楼主，很简单的事情干么要故弄玄虚？那就说没有交换的自然经济决定了天人合一的思想，产生了“气”的观念。

而商业文明导致了上帝的存在不就完了？是不是怕用大白话说出来遭到攻击啊？搂主虽然说的天花乱坠但是套用了一个

值得商榷的逻辑观念----经济基础决定思想发展。这个观念很值得商榷，起码忽视了历史偶然性的重要意义！

以后烦劳您简单的问题简单说，故弄玄虚不是水平的体现！谢谢

我的观点是经济制度和哲学的关系楼主还没有搞清，就在妄加评议，制度产生哲学，而忽视了哲学在另一方面又是非正式制度的重要组成部分，单纯的如此定性二者的关系，多少有点形而上学了