楼主: 李攀
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[学科前沿] 有多少人真正了解马克思(浅谈中国社会) [推广有奖]

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volcano6888 发表于 2014-12-11 16:23:08

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我很认同“中国根本没有达到社会主义的要求”

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xiaxt 在职认证  发表于 2014-12-11 22:15:03

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楼主不甚了解什么是马克思主义,别人说了什么并不要紧;是谁说的,也不要紧。关键是在独立人格的基础上的独立思考。

楼主说:“就凭马克思的防止贫富差距的话,我依然追随马克思(如果你了解资本主义的理论的话,近年来所公认的资本主义的弊端是贫富差距,并认为这种弊端不可避免,《国富论》也不过认为只能通过道德来克制。”

但是,我没在楼主的帖子中找到“马克思的防止贫富差距的话”,也就不知道楼主“凭”的马克思的话在哪里。其实,马克思的确说过,即便实现按劳分配,也并不一定就消灭了贫富差距(如果你了解《哥达纲领批判》的话,近年来所公认的社会主义的弊端是贫富差距,并认为这种弊端不可避免,斯密的《道德论》也不过认为只能通过道德来克制,但不是斯密的《国富论》)。

严格地讲:把眼睛紧紧盯住“社会主义的弊端”的人——其出发点就错了,社会主义本身就是历史的产物,没有弊端的社会是根本不存在的!为此,承认社会主义实质上就是一个有弊端的社会主义,承认这一点就是现实主义与理想主义的结合,是实事求是的,这比起“社会主义的弊端”一说,要看得远,看的深刻。一提“社会主义的弊端”,仿佛给人一种印象就是社会主义本身就不该有弊端,天底下啊,哪有什么十全十美的社会呀!这就如同天底下啊,谁见过十全十美的人呀,道理其实都是一样的。

一句话,关键在于心态。也就是将“资本主义的弊端”等同于“有弊端的资本主义”,同理,把“社会主义的弊端”等同于“有弊端的社会主义”,即天底下从来就没有什么十全十美的、白玉无瑕的资本主义,同样,天底下从来就没有什么十全十美的、白玉无瑕的社会主义。这样一来,人的心态端正了,看待事物发展及其变化就神闲气定了,就自然形成一种客观地分析事物的气度。

当一个人说他能够稳赚不赔时,他大概是个骗子;当一个理论说它能够将人类带入天堂时,这个理论大概是个“大忽悠”。认清一个人所说的话或一个理论所宣传的内容是否具有真理性,往往并不需要高深的知识修养,依照生活常识就可判别其真伪。

“邯郸学步”,源自于《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”说的是燕国人听说赵国的邯郸人走路的样子很美,就到邯郸来模仿,最后不仅没有学成,反而就连自己走路都不会了,只好爬着回去。传统的马克思主义者整天模仿马克思口吻和笔调去做学问,马学的教科书读了不少,但结果不仅没有学而有成,反而就连自己的独立人格及其独立思考的能力,甚至就连依据生活常识的判别事物真伪的能力都丢掉了,也就只好爬着走路了。




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huangyong626 发表于 2014-12-12 18:57:49

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nathan9800 发表于 2014-12-12 21:14:15

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学习学习

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抱朴居士 发表于 2014-12-13 17:40:20
马克思所有理论的矛头指的是“人的不自由”。因为人的不自由,所以具有依附性,因而被剥削。在欧洲所谓的封建社会是这样,资本主义社会也是这样。劳资双方因为力量不同,所以往往劳动者属于弱势,也就不自由,所以被剥削。

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he_zr 发表于 2014-12-13 18:19:10
xiaxt 发表于 2014-12-11 22:15
楼主不甚了解什么是马克思主义,别人说了什么并不要紧;是谁说的,也不要紧。关键是在独立人格的基础上的独 ...
某些人信马而失去独立的人格,这个判断十分准确而有力!赞一个。

其实,成天马呀马的挂嘴边的人,实际上他们对马知之甚少,常常表现为用一句话来代表马的意思,什么“反对剥削”,什么“造反有理”,什么“主张平等”云云,说出来的话不是思维混乱,就是狗屁不通。

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bailihongchen 发表于 2014-12-15 12:53:58
进来看看观点,有没有启发性

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GGGOOOGGG 发表于 2014-12-15 16:52:14
中国特色的社会主义

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xiaozengpk 发表于 2015-1-8 10:27:42
qi509 发表于 2014-12-11 11:24
“马克思认为“劳动创造价值”,所以,你领的工资必须和你创造的价值相等,比如说,中国工人每天工作N个小时 ...
呵呵,楼主威武!

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