[学科前沿] 有多少人真正了解马克思（浅谈中国社会） [推广有奖]

11楼

volcano6888 发表于 2014-12-11 16:23:08

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我很认同“中国根本没有达到社会主义的要求”

12楼

xiaxt

发表于 2014-12-11 22:15:03

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楼主不甚了解什么是马克思主义，别人说了什么并不要紧；是谁说的，也不要紧。关键是在独立人格的基础上的独立思考。

楼主说：“就凭马克思的防止贫富差距的话，我依然追随马克思（如果你了解资本主义的理论的话，近年来所公认的资本主义的弊端是贫富差距，并认为这种弊端不可避免，《国富论》也不过认为只能通过道德来克制。”

但是，我没在楼主的帖子中找到“马克思的防止贫富差距的话”，也就不知道楼主“凭”的马克思的话在哪里。其实，马克思的确说过，即便实现按劳分配，也并不一定就消灭了贫富差距（如果你了解《哥达纲领批判》的话，近年来所公认的社会主义的弊端是贫富差距，并认为这种弊端不可避免，斯密的《道德论》也不过认为只能通过道德来克制，但不是斯密的《国富论》）。

严格地讲：把眼睛紧紧盯住“社会主义的弊端”的人——其出发点就错了，社会主义本身就是历史的产物，没有弊端的社会是根本不存在的！为此，承认社会主义实质上就是一个有弊端的社会主义，承认这一点就是现实主义与理想主义的结合，是实事求是的，这比起“社会主义的弊端”一说，要看得远，看的深刻。一提“社会主义的弊端”，仿佛给人一种印象就是社会主义本身就不该有弊端，天底下啊，哪有什么十全十美的社会呀！这就如同天底下啊，谁见过十全十美的人呀，道理其实都是一样的。

一句话，关键在于心态。也就是将“资本主义的弊端”等同于“有弊端的资本主义”，同理，把“社会主义的弊端”等同于“有弊端的社会主义”，即天底下从来就没有什么十全十美的、白玉无瑕的资本主义，同样，天底下从来就没有什么十全十美的、白玉无瑕的社会主义。这样一来，人的心态端正了，看待事物发展及其变化就神闲气定了，就自然形成一种客观地分析事物的气度。

当一个人说他能够稳赚不赔时，他大概是个骗子；当一个理论说它能够将人类带入天堂时，这个理论大概是个“大忽悠”。认清一个人所说的话或一个理论所宣传的内容是否具有真理性，往往并不需要高深的知识修养，依照生活常识就可判别其真伪。

“邯郸学步”，源自于《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”说的是燕国人听说赵国的邯郸人走路的样子很美，就到邯郸来模仿，最后不仅没有学成，反而就连自己走路都不会了，只好爬着回去。传统的马克思主义者整天模仿马克思口吻和笔调去做学问，马学的教科书读了不少，但结果不仅没有学而有成，反而就连自己的独立人格及其独立思考的能力，甚至就连依据生活常识的判别事物真伪的能力都丢掉了，也就只好爬着走路了。