求教如下问题: 问佛:

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

问佛:
灵性生命(可简称灵)是常量还是变量？
三世因果论似乎支持灵性生命为常量，三界生灵似乎只是灵性生命因善恶而在各种生灵形式上轮回〈六道轮回〉，修持增加佛数但佛还是生灵。如果灵性生命可增减，其哪来哪去呢？
因缘论说生老病死，如果只说生死只是灵的形式变化，不说灵性生命也是因缘合和、因缘生因缘灭，则非彻底因缘论。因缘论该支持灵生命的非永恒性，因而佛也会灭。当然，佛也会因缘生。这样，灵的生成异灭是随机的(机会是因缘合和)。这与三世果论暗含的灵数不变相矛盾。如何解释佛学这二大理论的悖论？
三世因果律对灵管用不呢？如管用，灵的灵是什么呢？如在灵上不管用，因果律是形而下界定理，灵不过是随机生灭。那么，因果循环的善恶依据从哪里来，灵为何要遵循善恶依据而在六道中循环直致成佛呢？
如果没有灵，只有智慧的提升，那么，人们忍受忍无可忍的痛苦之动力从何而来呢？如果佛法让人们没有得到忍受忍无可忍之痛苦之动力，其法门为不究竟之法门，佛法何为？
人间有否让人忍受忍无可忍之痛苦(如难以治愈又不能速死之病痛)的法门呢？

前几天在头痛时写了一篇“问佛”的小文章，这几天找到了答案，对不对供参考。
自答“问佛”:
2014.12.12

无灵亦必问善恶，
为善受益是自己。
即使无有地狱报，
作恶终归害自身。
善者无有忍熬念，
小人才会忑忐心。
利人必利己，
伤人必害自身。
因果论让人自主自觉，
因缘论让人觉悟规律，
二者结合即科学。
克己求知即是道，
静心化欲即来神！
六道轮回是比喻，
大乘小乘方法论。
佛心即爱心，
佛法即经验之谈。
莫把比喻当彼岸，
莫把方法当迷信！
克己得智慧，
助人润精神，
求知用知达立众生，
达立众生最益自身！

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏0 回帖

关键词：忍无可忍 生老病死 经验之谈 因果论 永恒性 矛盾 人间 如何

太绝了, 想找寻痛苦就过着自修自律的生活,订定伟大目标去追求. 这样的生活就算是清苦了; 要更苦就多布施吧!当你身上负责的六畜生存愈多时, 你肩上的压力就愈重, 当你心中一直想救出所有苦难者而时间能力精力愈不足时, 就是使你进入求生不能求死不得的苦境了, 不是吗?

佛教里没有那么多问题,佛教只教人行善与放下, 别人对你有恩, 加倍回报; 别人对你无情, 放下仇恨; 每天活在当下,努力布施(口施,心施,钱财施)就好了, 其它的,你往生了,也看不到.

佛教讲的是灵魂不灭论, 就是说你往生之后,你的灵魂不会消失, 它会再继续因你的修行而进入六畜道轮回,(但你不会成佛的喔!) 想成佛,你的灵魂要经过千世的修行. 万世的考验, 要有救苦救难的决心, 要为人付出一切, 积善到一个程度你才有机会成佛, 别把成佛想的那么简单. 很多得道的高僧最终也只有瑟利子. 那可不表示他们成佛.

有人告诉我, 行善跟悔恶是二件不同的事,无法相抵, 所以当你以为你在行善就可抵消前世的罪恶时,其实是不会的;前世所犯的错.今世仍记在你的灵上, 所以, 你必须悔恶来消除前世的罪恶. 并加以行善来改变你的命运.

若佛可以不断增加, 那现在为何庙里的佛还是只有那几尊? 要成佛就要真正成佛, 土地公跟山神是最多的小神. 也是说谓的地佛, 想成为地佛也是要千万世的修行, 所以, 别想太多了, 认真活在当下,努力修身齐家行善,就好!

兰陵广水 发表于 2014-12-14 12:14
你这观点 只是中国大乘教的观点

世界佛教教界 现在有四派观点

这样啊! 原来我所习的佛教是大乘佛教啊! 我还是第一次明白了呢. 谢谢.
真宗比较像一贯道的真意.我还知道一个叫密宗的.您有所接触吗?
另外, 我一直以为小乘佛教失传很久了呢. 原来在国内开花了~主要分布在那一带呢? 那国内的佛教四大名山十大名景,又是习承什么宗派呢?

我还习过道家的观念, 一直以为只有道教才会把人拟神化, 原来小乘佛教也会把人拟神化.
分享给您看一下道家的成仙佛之法~
太上感应篇
太上曰：「祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。」
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。

是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。

哇!! 那真是受教了~ 原来那些道教的宗书都跟老子没直接关系…天啊! 那道教还真是跟别的宗教借的太广了!
我个人以前很信念佛号抄佛经可以消灾解难,行善推广可以积功累德,不过,在经过一次大事件后,好像就关上心门, 不再去探索这个特别的世界了(失去动力了); 所以现在是现世论者,相信人生要用99%努力+1%的命运! 呵呵!!!  不过,虽然没学习也没进修, 但也不会做坏,感觉那些宗教教人为善的准则, 还是应该遵守.当做是为人准则.

兰陵广水 发表于 2014-12-14 20:54
道教也有自己的经呀 比如 太平经
太上感应篇 是儒教劝道教徒信儒教 才写的

这问题问的很好, 我也不知道什么是善什么是恶, 只能问心! 心里会难过的事,别做! 心里会有担心的事, 别做! 这样就好了~ 如果一个人的心,已经不知道什么叫难过?什么叫担心?那,那个人已经不能称为 [ 人] 了. 所以,我也不批评其它人的对错, 因为我不是他,我不能明白他心里认定这是对还是错,是善还是恶!

念佛号是一件很神奇的事, 它会让人的心平静下来; 外国有学者研究, 最主要是那几个音可以提神入气,加促身体里的气流动.能专心念佛是一件很幸福的事. 等我老了,身上的责任卸了,我也希望自己有这福份专心礼佛.

我们每个人在世上都有应尽的责任与义务.可以为未来着想计划,但不可以忘了本.不应该将个人的追逐变成别人的负担.

我以前就为自己的身后事规划好了, 就把我火化了,将我的灰洒向大海,随海浪飘流就好了, 若真有灵,就让灵归往它应去的地方;若没灵,我的一生与肉体也随大海而去,还真没想过要成佛呢! 若有来生, 我只愿我的来生不要再受苦受难! 所以,LZ可以放心,我不会跟你抢的! 呵呵~