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雷达卡
[一切的结果都是取舍的结果。]
这两天粗读大数据。发现了一个问题，提出了一个疑问。
发现的问题是：大数据与大脑有相关性。大数据在日常生活中已经开始应用广泛，它的本质不是传统的数据统计带来的简单的因果关系，而是数据的相关关系。在相关关系分析法基础上的预测才是大数据的核心。这让人自然会想到大脑的功能，每个人的思维就是一个大数据处理体系，如果有的人擅长去寻找不同事件之间发生的因果关系，那么这个叫做因果错觉，因果错觉容易发生在女性身上，因为女性因性格敏感等特点，会不自觉的将事情发生的结果，采用自己主观判断来归因，但事实上，事情之间的相关关系才是真正的关系。人的思维体系中，相关关系更加重要，相关关系代表调取大脑中的既往相关经验，来处理眼前的事情，更加客观。
大数据将开启一次重大的时代转型。信息广速度快，是很好，可是这不是最重要的，最重要的是不要让数据无处不在。大脑就像数据仓库，在数据充满我们的大脑、生活、生命中时，如果不去清理，不去遗忘，很容易一脑子浆糊，身心不舒畅。任何环境下我们都需要在纷繁的情况里简化问题。
我的疑问是：怎么删除。在这个信息碎片化的时代，如何做一个自我的搜索和过滤器，最好做成一个芯片，安放在我的手腕处皮肤下，这样，我就可以快速的找到我想看到的东西，忽视噪音，更加直接的去感受和了解自己。因为路径缩短，我便可以将时间放长，慢慢的去体会和感受，就好像小女孩慢慢的舔一个棒棒糖，而不是猪八戒吞一个人参果。这才是我要的密度和质量。
芯片是个玩笑， 出色的信息提取能力能够促进一个人的决策，一个人的一念一息及多年慢慢形成的价值观才是做选择的依据。你是不是有和我一样的经历，上千张照片中，删还是不删是个问题。怎么确定保留哪张，根据什么原则，每个人都有不同的原则，有的人认为，人最全的一定要留，有的人认为背景全的一定要留，有的人认为留表情最好的，有人认为留姿势最美的，甚至有的认为没对好焦距的朦胧的才是最有意境的。而我应该最清楚我怎么筛选，艺术家罗丹说，雕像就在那块石料里，我只是将那些不要的东西去掉了。但是要知道雕像到底是什么，只有我自己才明白我自己到底要雕什么。看书也是一样，书籍能使一个人瞥见这个世界的一角。是你自己选择去瞥见哪一角。
对于大数据中垃圾数据的删除和遗忘处理，早已有人考虑过这个大课题并书写出来警醒大家。
对于个人生活中的删除，我没有找到特别好的方法，只能试试这样考虑：取和舍。一切的结果都是取舍的结果。拿处理碎片化信息举例，如何在微信圈中过度的被动文字中进行选择，而不是失掉独立思考的能力被一条又一条自动跳出来的新闻头条，推送提醒，对话提示等所左右：1)减少重复阅读的数量;2)选择激发自己的动力和能量的内容阅读;3)筛选过滤，超过10条都不会看的公众号可以删掉了，这代表你试错成功，那原本就是你不需要的信息;4)限定时间，可以常规，但必须节制，减少刷新次数;5)尝试每周至少有一天不看微信，将清净归还自己，不要让一个功能控制了你，更不允许左右你的心情。弹性调整是对自我的一种负责。也是对自我是否足够认知的衡量，越是了解自己越是容易根据内心变化和外在影响来及时调整状态。
日本可能因为资源集中而紧缺，一直很倡导简生活，最近很流行的一位日本女士所著的一本书《断舍离》，将人身边的外物采用各种方式进行清理，代表对内心的一种扫除力，从而保持一种简约清爽的生活态度。还有很多其他方式对生活进行删减，试试断食(辟谷)，试试冥想训练，看网上写过一个训练，基本要求为整天不语，不带手机，不带手表，抛开时间和事件和想法的概念，体会真正的当下，自己面对自己。
从心理学的角度，做出选择-同时意味着舍弃其他的可能性-是一件异常困难的事情。造成这个困难的无非是利弊两个字，但因利弊两个字背后掺杂了太多的心理变量，因此难倒了古往今来多少英雄好汉。为了有能力更好的进行抽象的思考和决策，挑战自我，尝试一下删删删删的效果吧。
《互联网周刊》主编姜奇平为《删除》那本书写了序言，头一次想用截图的方式给人看，生怕破坏对人家思想的精妙之处，一个序言可以写成这个样子，这让人情何以堪。
参考书目
1、[英]维克托-迈尔-舍恩伯格著 盛杨燕 周涛 译 《大数据时代：生活、工作与思维的大变革》 浙江人民出版社
2、[英]维克托-迈尔-舍恩伯格著 袁杰 译《删除：大数据取舍之道》 浙江人民出版社
来源：知乎 作者：乐明
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