所谓马克思主义经济学专版：这是一种特权也是一种歧视

龚民 发表于 2015-10-10 08:38
不是为斗争而成为阶级，阶级只是物质生产方式上不同位置上人的划分，争取各自位置上物质利益而发生斗争。

这话有道理。

龚民 发表于 2015-10-10 08:38
不是为斗争而成为阶级，阶级只是物质生产方式上不同位置上人的划分，争取各自位置上物质利益而发生斗争。

Rousseau 发表于 2015-10-10 08:50

概念也有个内涵和外延。

ldjdkj 发表于 2015-10-10 08:22
你的这种不可能就是可能的吗？

因为你不理解宗教的本质，用科学主义把一切都当作一门科学来看到，从而把宗教和神学混为一谈，又把政治经济学和宗教混淆起来。于是在你那里，宗教和政治经济学中就有了原本不可能共存的范畴，好比如果你把数学和语义学混淆起来，那么在你看来音调和数字是一码事一样。

Rousseau 发表于 2015-10-10 08:56
因为你不理解宗教的本质，用科学主义把一切都当作一门科学来看到，从而把宗教和神学混为一谈，又把政治经 ...

信仰是宗教独有的吗？如果你相信自然科学，那么自然科学也变成宗教了吗？你那“不可能”、“于是”、“好比”不过是偷换概念或者是乱套的诡辩。自巴黎公社以来，无产阶级的革命者逐渐接受马克思的学说，并把自觉马克思的思想作为实现自己的奋斗目标这不是他们的信仰吗？你这学问做得有点无厘头。

ldjdkj 发表于 2015-10-10 09:10
信仰是宗教独有的吗？如果你相信自然科学，那么自然科学也变成宗教了吗？你那“不可能”、“于是”、“好 ...

信仰不依赖规律总结和逻辑演绎。

Rousseau 发表于 2015-10-10 10:45
信仰不依赖规律总结和逻辑演绎。

承认并践行这种规律，并以此规律的目标总结作为自己的历史使命难道不是信仰吗？

ldjdkj 发表于 2015-10-10 13:28
承认并践行这种规律，并以此规律的目标总结作为自己的历史使命难道不是信仰吗？

所以你混淆了宗教与政治经济学，也混淆了信仰和实践之间的区别。
给你提几个问题：
什么是对认识是否具有客观真理性的检验过程？
当意识对象无法通过检验被证实甚至无法通过逻辑进行推导，是否还具备对象的真实性和认识到这一对象具有客观性的基础？
客观规律与头脑意识相背离时，实践以什么准则？如果以前者或者以后者为准则在你看来是没有区别的，那么请问信仰科学与信仰上帝有什么区别？