中国——改革巨人脚上的“两只鞋”

ldjdkj 发表于 2015-1-10 20:42
陈嘉映指的是历史上中国“纯智性的知识分子”太少了，你不妨在看看北大阎步克教授的“公开课”。多嘴，不 ...

太少还是太多，就看他是如何算了，从何角度看了。中国历史文化的主导力量，并不是官儿们通过官僚体制搞出来的，而仍然是通过民间，通过自由民的自由思想，而搞出来的。官僚体制嘛，你干嘛要以为它搞出什么名堂呢？只要它们不搞腐朽，那就不错了。
因此，不要以为，今天的体制是个官僚包揽一切的体制，就 以为非官僚体制莫属了。今天的中国体制，注定自由民间思想家没有地位，但这并不代表自由民间思想家没有与不行。恰恰相反，也象历史上一样，真正的思想，仍然是出自于自由民间，而不是这个腐朽的官僚体制。

ldjdkj 发表于 2015-1-10 20:36
不知道这是什么理论的创新发展：“只有民间与非官儿体制，才更能创造科学”。考虑一下，不选“诺贝尔”就 ...

“只有民间与非官儿体制，才更能创造科学”，为什么这么说？因为，人类的历史事实就是如此。从N亏年前到N万年后，莫不如此。告诉你哦：官僚体制只是利用了人们自由生长出来的才能而已，而不是什么由官僚体制所生长出来的人的才能，哦。比如，你看看官僚教育能搞出什么名堂吗？不窒息人的才能不毁灭人的才智，就不错了。
至于诺贝尔奖，你不至于以为，那是官办出来的吧。它哈哈就是自由私人所私人创办的一个世界事情。

ldjdkj 发表于 2015-1-10 20:32
请问您要西化什么“东西”。

请问，你现在所使用的一切，哪种不了西化的结果？你用网络吗？那是西化的结果，你用铁路吗？那是西化的结果，你用煤汽吗？那是西化的结果，你用汽车吗？那是西化的结果，你用电灯吗？那是西化的结果，你用洋钉吗？那是西化的结果，你用．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．你用“干部”这个词吗？那也是西化的结果，你用马克思主义吗？那也是西化的结果．．．．．．．．．．．．．．．
因此，请问，你不西化，你能活吗？

ldjdkj 发表于 2015-1-10 20:27
好像阿Q忌讳自己的赖利头，封闭的农耕经济文化才是落后的根底。你这个“学贯东西”的家伙倒像个清末遗老遗 ...

呵呵。。。。。。封闭的农耕经济文化才是落后的根底，对呀，所以我为什么强调文艺复兴？那就是思想解放哦，思想解放了，就会导致地域开放，就会打破一切“封闭的农耕．．．．．”。而保守势力，就是不愿意思想解放与改革开放，因为，一解放与开放，别人就不再听他们的，就不再服从他们的。所以，文艺复兴，就要把这堆保守势力的小命革命掉。
至于你想说文字功底嘛，那你最好先领略我的１００把万字的文字，再说话哦，否则，你有何根据与资格说我的文字事情？

ldjdkj 发表于 2015-1-12 08:27
马克思对于他所对应的那个时代资本主义社会基本矛盾的历史总结，这是没有错的。至于后人的乱加解释和滥用 ...

恩  对  受教了

hhj 发表于 2015-1-12 10:24
请问，你现在所使用的一切，哪种不了西化的结果？你用网络吗？那是西化的结果，你用铁路吗？那是西化的结 ...

大仙从哪来的奇谈怪论。贵州山区有一山村，至今保持传统生活，并且生育繁衍至今保持全世界最高水平的男女生育均等这不是活的很好吗。

hhj 发表于 2015-1-12 10:24
请问，你现在所使用的一切，哪种不了西化的结果？你用网络吗？那是西化的结果，你用铁路吗？那是西化的结 ...

你这学问大概可以叫做“西化决定论”，不过西化带来的“暴力与冲突”也是确切无疑的。至少诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚•森不会同意你的“西化”高论。你这高论不过是像宗教一样给人们带来“命运的幻象”。

ldjdkj 发表于 2015-1-12 16:32
大仙从哪来的奇谈怪论。贵州山区有一山村，至今保持传统生活，并且生育繁衍至今保持全世界最高水平的男女 ...

好像学术界还没有听说哪个学人对你那100万字的文字大作有“领略”的兴趣，或者没有从中找到什么“万能上帝的灵感”。不过早先“美女作家”一年写几十本书，几百万字也没有引起读者的感悟，此后也不了了之，至今已是消声若及了。你和美女作家是否殊途同归我不好判断，不过你如果是读书的人就不要对别人说“先领略我的100百万字的文字”，而是应该说“拙文恭请指教，不胜荣幸”。自从盘古开天地，你是第一个公开要求别人领略你的文字的人，所以真是伟大的不得了，大有“救世主”风范，故敬称你为大仙。不知道你那100万字的文字是堆砌之作还是经纶韬略，因此尚需细细读来才晓得。

凯辣辣辣辣辣 发表于 2015-1-11 23:09
西方的经济更侧重于实战吧~~~只要中国还在发展就避不过去，肯定是要用的。    至于 马克思老人家的经济更多 ...

马克思学说有一种很严重的“应该这那么样”的倾向，也就是具有研究对象的功利目的的倾向。这种违反了Value free方法论准则的学说，如果是经济学说，那么它就应该被拒斥于经济学的门外。