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雷达卡
跋山涉水，总要穿一双合脚的好鞋。中国这个巨人现在要闯一番事业——实现中国梦，那就少不得要费些气力：黑猫白猫要逮到老鼠才算好猫，摸着石头过河也要想着脚下踩得踏实才不会跌跤。所以脚下穿的这鞋子可要选好。原本脚下是一双马克思主义的“鞋”，既然走新路，那就要换新鞋，可是马克思主义是不能丢掉的，那是革命的传统。想来想去还是混搭的好，左脚还是马克思家的“鞋”，右脚混搭西方经济学家的“鞋”。可是着“西方经济学鞋子”品种和尺码太多，选哪个可真就费了些功夫：
先是想到了现代凯思斯学派和现代古典学派这两种“鞋子”，此后想到了新自由主义学派和当然还有瑞典学派、新制度学派的几种“鞋子”。熊彼德创新理论“鞋子”那也少不得要考虑在内的。至于古典经济学的鼻祖亚当•斯密和李嘉图的教化那是必不可少选择的。当然这经济问题已经和社会问题搅在了一起，所以庇古和马克思•韦伯讲的道理也是要琢磨的。至于国产学术大家的“集世界学问之大成”更是随手可拈来的“鞋子”。于是乎，这右脚的鞋子可就花哨了：怎么混搭呢？鞋面鞋底、里帮外邦、内底外底、鞋扣鞋带什么的可就要“博采众家之长”，花哨是花哨了一些，总算是“集大成之作”。于是乎中国改革之理论好似一片片彩云绕的改革思想家们云里雾里不知其所以然。稍微定了定神，停下脚步，这右脚的鞋子还要加个什么补丁之类的，或者另换个鞋底什么的。尽管费了这么多周折，想得了那么多的奇思妙想，走起路来这脚上的鞋子总还是不得劲，不是左脚踩到右脚，就是右脚碰到左脚，再不就是鞋子不跟脚。
改革巨人的脚穿着不合脚的鞋，那改革之路难走也就可想而知了：“好吃的肉都吃光了，剩下的都是难啃的骨头。不过，”西方没有马克思保驾护航倒走了自己想走的路，而中国巨人不但有马克思主义做路标，还有“西夷之术”作参考，怎么就会遇到“深水区”呢？
想来想去，这左脚马克思的阶级斗争学说是不是与右脚的市场化理论“碰来碰去”？或者说剩余价值和资本积累途径的演变说不到一块去？此外，这右脚的“集大成理论”是不是搞得“补丁摞补丁”不知道那个是有用的了呢？如果巨人的身体是健康的，大概问题还是出在“鞋子”上。不过巨人真要是身体还有什么隐疾，那走改革之路的问题还得另说呢。 所以不妨静下心来，细细的考量一下，可不能乱了阵脚。
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