也跟大人们谈谈辩证唯物主义

无知求知 发表于 2015-1-30 20:21
hhj先生，
读马哲的人是无法回答那个问题的。每一种规则都有它的道理。如果连规则都不知道，那又怎么会知道 ...

哲学上说：规定即否定。说的就是你说的规则。因此，无论我知不道规则，它都是有限的因而是暂时的，我们必须懂得：规定在规定出来的时候，就已经注定它有消灭一天，因此，我们必须懂得并善于规定，也更懂得它必定消灭的条件。

无知求知 发表于 2015-1-30 20:03
你大概还记得这么个问题：

追溯现象的成因，要遵循些什么样的基本原则？

好问题，这个最好你去看我的思想论了，因为它以30万字的规模，详细阐述了这个追塑现象的原因的过程，它的自然过程与对它的思维过程。

hhj 发表于 2015-2-1 08:48
好问题，这个最好你去看我的思想论了，因为它以30万字的规模，详细阐述了这个追塑现象的原因的过程，它的 ...

追溯现象的成因，其规则极其简单，用文字陈述也不会超过两行字。你居然让人家去看你的30万字？！你不能这么忽悠人啊！

hhj 发表于 2015-2-1 08:45
哲学上说：规定即否定。说的就是你说的规则。因此，无论我知不道规则，它都是有限的因而是暂时的，我们必 ...

不错，就是暂且的，就是局限的，某一种规则就为某一种游戏而设。但学马哲的人就不懂得如何去玩追根溯源的游戏，因此连游戏的规则都不知道，更不可能知道这规则的道理依据。

hhj先生好像也对哲学感兴趣。请问你怎么去定义“哲学”这个概念？它得以生成和繁衍的条件又是什么？

无知求知 发表于 2015-2-1 11:54
hhj先生好像也对哲学感兴趣。请问你怎么去定义“哲学”这个概念？它得以生成和繁衍的条件又是什么？

哲学是关于事物本质与世界本源的思想。
哲学得以生成与繁衍的条件是理性的头脑。
我对哲学感兴趣，因为我创造了自己的哲学。

无知求知 发表于 2015-2-1 11:50
不错，就是暂且的，就是局限的，某一种规则就为某一种游戏而设。但学马哲的人就不懂得如何去玩追根溯源的 ...

中国人就不用讲了，尤其是近60多年来所产生出来的人更不用讲了。他们，基本上没有自己见解，更谈不上哲学了。他们，已经被各级领头的权威所窒息了头脑。他们，哪里知道规定即否定呢？哪怕是领头所做出的规定，那也是有否定之时的，中国人敢否定吗？
至于所谓学哲学，哲学是他们能学得来的吗？真是乱弹琴。

无知求知 发表于 2015-2-1 11:50
不错，就是暂且的，就是局限的，某一种规则就为某一种游戏而设。但学马哲的人就不懂得如何去玩追根溯源的 ...

中国人就不用讲了，尤其是近60多年来所产生出来的人更不用讲了。他们，基本上没有自己见解，更谈不上哲学了。他们，已经被各级领头的权威所窒息了头脑。他们，哪里知道规定即否定呢？哪怕是领头所做出的规定，那也是有否定之时的，中国人敢否定吗？
至于所谓学哲学，哲学是他们能学得来的吗？真是乱弹琴。

无知求知 发表于 2015-2-1 11:50
不错，就是暂且的，就是局限的，某一种规则就为某一种游戏而设。但学马哲的人就不懂得如何去玩追根溯源的 ...

中国人就不用讲了，尤其是近60多年来所产生出来的人更不用讲了。他们，基本上没有自己见解，更谈不上哲学了。他们，已经被各级领头的权威所窒息了头脑。他们，哪里知道规定即否定呢？哪怕是领头所做出的规定，那也是有否定之时的，中国人敢否定吗？
至于所谓学哲学，哲学是他们能学得来的吗？真是乱弹琴。

无知求知 发表于 2015-2-1 11:50
不错，就是暂且的，就是局限的，某一种规则就为某一种游戏而设。但学马哲的人就不懂得如何去玩追根溯源的 ...

中国人就不用讲了，尤其是近60多年来所产生出来的人更不用讲了。他们，基本上没有自己见解，更谈不上哲学了。他们，已经被各级领头的权威所窒息了头脑。他们，哪里知道规定即否定呢？哪怕是领头所做出的规定，那也是有否定之时的，中国人敢否定吗？
至于所谓学哲学，哲学是他们能学得来的吗？真是乱弹琴。