《也谈女性弱势地位的起缘》

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在恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》中有如下一段文字：
“古代遗传下来的两性间的关 系，越是随着经济生活条件的发展，从而随着古代共产制的解体和人口密度的增大，而失去森林原始生活的素朴性质，就必然越使妇女感到屈辱和压抑；妇女也就必 然越迫切地要求取得保持贞操的权利，取得暂时地或长久地只同一个男子结婚的权利作为解救的办法。这个进步决不可能由男子首创，这至少是因为男子从来不会想到甚至直到今天也不会想到要放弃事实上的群婚的便利。只有在由妇女实现了向对偶婚的过渡以后，男子才能实行严格的专偶制——自然，这种专偶制只是对妇女而言的。”
问题：古代共产制解体，从而两性关系失去森林原始生活的朴素性质，和“妇女感到屈辱和压抑”有什么关系？这种屈辱和压抑为什么是而且只能通过“要求取得保持贞操的权利”来解决？
        我们知道，女子在生产资料公有制的氏族社会中具有无上的权威。
恩格斯用传教士莱特在原始森林的部落中考察后的结论指出：
“讲到他们的家庭，当他们还住在老式长屋〈包含几个家庭的共产制家户经济〉中的时候……那里总是由某一个克兰〈氏族〉占统治地位，因此妇女是从别的克兰〈氏族〉中招来丈夫的……通常是女方在家中支配一切；贮藏品是公有的；但是，倒霉的是那种过于怠惰或过于笨拙因而不能给公共贮藏品增加一分的不幸的丈夫或情人。不管他在家里有多少子女或占有多少财产，仍然要随时听候命令，收拾行李，准备滚蛋。对于这个命令，他不可有反抗的企图；他无法在这栋房子里住下去，他非回到自己的克兰〈氏族〉去不可；或者像他们通常所做的那样，到别的克兰内重新结婚。妇女在克兰〈氏族〉里，乃至一般在任何地方，都有很大的势力。有时，她们可以毫不犹豫地撤换酋长，把他贬为普通的战士。”
        在《家庭私有制和国家的起源》中，恩格斯广泛引用了大量文献和马克思的逻辑推测指出一个无可辩驳的事实，就是，只要是共产主义意识形态占主导地位的社会中，生产资料公有制总是和妇女地位的崇高伴随而存。
我们这里不讨论生产资料是如何开始私有化的。我们只需要把原本生产资料开始逐步私有制这一必然并现实的结果拿来继续推进我们这里的问题，而对生产资料私有制的抨击和批判不仅造就开始而且在马克思那里达到了革命性的高峰并使得资本主义发生了彻底的扬弃。
        我们认为，只要生产资料开始私有制，那么女性身体的生理条件必然使得女性陷于不利地位。
        我们知道育龄或者哺乳期的女性必然需要占用更多的生活资料。这种占用原本与氏族内的平均分配虽然有矛盾之处，但并不必然导致妇女趋于受辱，因为在群婚制中，任何哺乳妇女都被看作氏族部落繁衍和发展的一个有利支持，壮大本氏族是天经地义的事情。而且多耗用的生活资料是被消费掉的，并不导致任何人与人之间的不平等，假如这种消耗恰好小于或者等于生产所带来的剩余时。
       并不是所有的生活资料都只能作为生活资料，有些生活资料是可以转化为生产资料的，比如：种子。只要生产资料开始私有制，那么女性必然面临这样一种困难，即：当其处于哺乳期或者生产阶段时，即便她拥有自己的生产资料，其所能提供的产出也比往常少，甚至没有，而这时候恰恰又是她们需要更多生活资料的时期。这只是女性遇到的来自自身的，但完全可以通过生产资料公有制克服的麻烦，因为只要生产资料是公有制的，那么在其自然的生理限制下不能使用生产资料时，依旧可以分到自身所需要的那份生活资料，任何来自个体的劳动——不论男女——都表现为公共劳动，从而劳动成果是在全体成员中进行分配。女性的分娩和哺乳被看作是人这种动物作为类的存在物进行劳动的一个必要前提。
        但是，一旦生产资料私有化开始，那么男性的生理条件便开始显示出上风。
1，男性的劳动能力受生育的影响极小。
2，女性因为生殖活动而有固定的丧失或者部分丧失劳动能力的时期。
3，男性的性活动周期可以比女性的生育周期短很多，以至于一个男子可以导致两个乃至多个女子先后怀孕或者同时怀孕。
这最后的第3条几乎无可避免地导致了女性地位的沦落。因为：
        首先，越是生产或者生活物资的获取依赖自身机体以外的生产资料或者工具，怀孕或者分娩对这种生产的影响就越大。
        其次，当氏族的全体社会成员中原本和男性一样具有劳动能力并可以提供生产剩余的女性因为男性的性活动而大量地处于怀孕阶段，那么生活资料的供给量势必跌落到低于以往的水平。
        再次，当女性处于哺乳期，从而全体社会内的成员增加，但这种成员的增加人数还不构成劳动力人数的增加时，女性表现为社会的纯消费者或者净消费者。
        于是，原本只是作为社会劳动的男性个体劳动越来越表现为其个人的劳动，表现为是男性养活了包括女性在内的全体族群。
        接下来不可避免的就是男性凭借其生产活动行使分配生活资料的权力。这种权力随着怀孕和分娩的女性在族群中的增加而得到日益稳固和加强。当生活资料不是充足到某些生殖期女性可以随意要求分配时，男性就必须在不同的，但几乎处于同样生殖阶段的女性中选择其中的部分优先供给生活资料。
        这时候，我们看到女性从代表自己所在的全体族群要求每一个体的劳动作为全体成员的劳动，从而可以行使平等的分配的地位上跌落下来，沦落为被选择的而且是分配必然和只能不平等的对象时，女性的屈辱感油然而生。这时每一个女性为防止自己一旦在和男子交媾后又从分配的被选择过程中落得较少分配额的悲惨地位必然要求与之发生性关系的男性能确保自己的分配。换句话说，女性要求男子对她守贞操。

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关键词：生产资料 生活资料 女性身体 妇女地位 不可避免 女性

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