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恩格斯关于普选权的论述,过时了吗?(转帖) [推广有奖]

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民声123 发表于 2015-4-19 10:55:54 |AI写论文

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恩格斯关于普选权的论述,过时了吗?(转帖)





新华网(2015年04月09日)转载即将出版的第15期《瞭望》新闻周刊发表慎海雄的署名特稿:《人民有所呼 改革有所应》。文章指出:“全面深化改革要冲破思想观念的障碍,突破利益固化的藩篱,必须依靠人民,问计于民、问需于民,把人民‘拥护不拥护’‘赞成不赞成’‘高兴不高兴’‘答应不答应’作为改革的出发点和归宿点。惟其如此,我们的改革才能大道不偏离,始终赢得人民的信赖。”

全面深化改革既然要“依靠人民,问计于民、问需于民”,那么,有一个问题,也必须“问需于民”。什么问题呢?就是普选权的问题。

现在的中国,一些人非常害怕普选权。实际上,害怕普选权就是害怕真正的马克思主义。

恩格斯说,普选权是“世界各国的同志们一件新的武器——最锐利的武器中的一件武器,向他们表明了应该怎样使用普选权”。“由于这样有成效地利用普选权,无产阶级的一种崭新的斗争方式就开始发挥作用”。“结果弄得资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动,害怕选举成就更甚于害怕起义成就。”这是恩格斯写的《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》当中论述普选权的观点。我想,恩格斯的这个观点,应该具有普世价值。特别是,中国一直宣称要坚持马克思主义。

在我看来,恩格斯的话给世界上所有国家的人民指明了前进方向。唯有按照恩格斯的话去做,世界才能一片光明。中国的改革是“摸着石头过河”的。其实,恩格斯给我们指明的那条路,根本不用“摸”,照直走就是了,而且肯定不会错。

西方那些先进国家,实际上就是按照恩格斯的话去做的,结果如何,人们有目共睹。中国一天到晚高喊要坚持马克思主义,可是,真正的马克思主义就在我们的眼前,为什么不睁眼看一看呢?

难道中国人民不需要普选权?

我们还是来听一听恩格斯是怎么论述普选权的吧!


恩格斯论普选权


由于德国工人善于利用1866年开始实行的普选权,党的惊人的成长就以无可争辩的数字展现在全世界面前:社会民主党所得的选票1871年为102 000张,1874年为352 000张,1877年为493 000张。接着就是当局以实行反社会党人法的方式承认了这些成就;党暂时被打散了,所得选票在1881年降到了312 000张。但是这种状况很快就被克服了。当时正是在受非常法压迫、没有报刊、没有合法组织、没有结社集会权利的情况下,真正开始了迅速的增长:1884年为550 000张,1887年为763 000张,1890年为1 427 000张。这时国家的手就软了。反社会党人法废除了,社会党人的选票增到了1 787 000张,即超过总票数的四分之一。政府和统治阶级使尽了一切手段,可是毫无用处,毫无成效,毫无结果。当局,从巡夜人以至首相,都不得不接受——并且是从被看不起的工人那里接受!——表明自己无能为力的明显证据,而这种证据数以百万计。国家已经走入绝境,工人却刚才起程。

德国工人仅仅以自己作为最强有力、最守纪律并且增长最快的社会主义政党的存在,就已经对工人阶级事业作出了头一个重大贡献,而除此以外,他们还对这个事业作出了第二个重大贡献。他们给了世界各国的同志们一件新的武器——最锐利的武器中的一件武器,向他们表明了应该怎样使用普选权。

普选权在法国早就已经存在了,但是它在那里因为被波拿巴政府滥用而声名狼藉。公社之后,就没有工人政党去利用它了。在西班牙,普选权也是自共和国成立时起就已经施行了的,但在西班牙拒绝参加选举早已成为所有严肃的反对党的通则。瑞士实施普选权的结果,也根本不能鼓舞工人政党。罗曼语族各国的革命工人都惯于把选举权看作陷阱,看作政府的欺骗工具。在德国,情况就不同了。《共产党宣言》早已宣布,争取普选权、争取民主,是战斗的无产阶级的首要任务之一,而拉萨尔又再次提出了这个要求。当俾斯麦不得不实施普选权作为使人民群众对他的计划发生兴趣的唯一手段时,我们的工人立刻就认真地加以对待,把奥古斯特·倍倍尔选进了第一届制宪帝国国会。从此以后,他们就一直这样使用选举权,以致使他们自己得到了千百倍的好处,[url=]并成了世界各国工人的榜样。如果[/url]用法国马克思主义纲领中的话来说,选举权已经被他们transformé de moyen de duperie qu'il a été jusqu'ici eninstrumentd'émancipation——由向来是欺骗的手段变为解放的手段。并且,即使普选权再没有提供什么别的好处,只是使我们能够每三年计算一次自己的力量;只是通过定期确认的选票数目的意外迅速的增长,既加强工人的胜利信心,同样又增加对手的恐惧,因而成为我们最好的宣传手段;只是给我们提供了关于我们自身力量和各个敌对党派力量的精确情报,从而给了我们一把衡量我们的行动是否适度的独一无二的尺子,使我们既可避免不适时的畏缩,又可避免不适时的蛮勇——即使这是选举权所给予我们的唯一的好处,那也就够多了。但是它的好处还要多得多。在竞选宣传中,它给了我们独一无二的手段到人民还疏远我们的地方去接触群众,并迫使一切政党在全体人民面前回答我们的抨击,维护自己的观点和行动;此外,它在帝国国会中给我们的代表提供了一个讲坛,我们的代表在这个讲坛上可以比在报刊上和集会上更有权威和更自由得多地向自己在议会中的对手和议会外的群众讲话。既然竞选宣传和帝国国会中的社会主义演说不断地突破反社会党人法,那么这项法律对于政府和资产阶级还有什么用处呢?

而由于这样有成效地利用普选权,无产阶级的一种崭新的斗争方式就开始发挥作用,并且迅速获得进一步的发展。人们发现,在资产阶级用来组织其统治的国家机构中,也有一些东西是工人阶级能够用来对这些机构本身作斗争的。工人参加各邦议会、市镇委员会以及工商业仲裁法庭的选举;他们同资产阶级争夺每一个职位,只要在确定该职位的人选时有足够的工人票数参加表决。结果弄得资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动,害怕选举成就更甚于害怕起义成就。

——摘自《马克思恩格斯文集》第4集第543-545页


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关键词:恩格斯 Instrument transform 摸着石头过河 马克思主义 恩格斯

是的,本应该期待有像菩萨一样慈祥仁爱的人来“解决先选好、配好保证修改立法法工作人员正义还是邪恶的问题 ...

沙发
民声123 发表于 2015-4-19 11:06:44
马列主义的核心是辩证?(哲学与决策)

马克思主义理论的哲学是辩证唯物主义与历史唯物主义。辩证唯物主义又称唯物辩证法,唯物与辨证在马克思主义哲学观这是不可分割的,只能以唯物论的眼光看待辨证法,同样,只能用辩证法的眼光看待事物与物质。

如果说“马列主义的核心是辩证”,那么也可以说“马列主义的核心是唯物”,这样,想怎么说就怎么说是不严谨的。问题不是哲学应该怎样提法,而应该是在实践的过程中运用唯物辩证法分析问题、解答问题。否则,离开实践讲哲学就没有意义。

所以说,马克思主义在实践过程中不断运用辩证唯物主义分析问题和解答问题,从而不断捍卫和发展了马克思主义。

如果新华论坛开辟立法部门立法前和政府决策部门决策前先让网民讨论,就是一个正确的思想,这里是完备科学的法律、决策、措施是“从群众中来到群众中去”、是“集思广益”、是“调查研究”的成果,也是马克思主义哲学观和方法论的成果。

立法部门立法前和政府决策部门决策前如果采取多种方式让全党和全国人民讨论,那就是“集全党和全国人民智慧”的成果。这个“多种方式”应该有召开学术讨论会、各报刊设“人民来信”讨论栏、还有召开听证、征求意见会等方式。

《立案审查制变登记制 法院不能拒接老百姓诉状》2014-10-29 02:48:59 来源: 京华时报(北京) 该文章称 “当前,司法领域存在的主要问题是司法不公、司法公信力不高,一些司法人员作风不正、办案不廉,办金钱案、关系案、人情案,‘吃了原告吃被告’、、、、、、”。

如今还有“吃了原告吃被告”问题,应该是管理不力,监督系统不力,当今正在进行的司法改革应该能够解决这个“吃”的问题。对于“吃了原告吃被告”问题没有同级人大代表问责制的监督是一个遗憾,也是社会主义社会政治制度的优越性质没有充分发挥。2015、4、18

藤椅
民声123 发表于 2015-4-23 14:32:33
请教,怎样理解 “工人没有额外要求” (恩格斯语)

“工人本身没有任何额外要求” (恩格斯语)

(见《马克思恩格斯选集》第三卷241页

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“工人没有额外要求” (恩格斯语)讲的就是 工人的 要求就是 平等,当实现普遍平等后,工人的要求也就满足了。同样是说,工人本身不要与别的阶级交换什么、换取什么,只要平等。就是只要平等的劳动权利,并且获得相应的劳动报酬知足了,工人没有额外要求和特权要求的道理与世无争,一切阶级矛盾解决。这是还很遥远的事。

现在学习之可以有这个觉悟,工人阶级的解放不是与资产阶级统治交换统治与被统治地位,而是为了实现平等。

如果工人阶级为了解放自己进行“阶级斗争”、“无产阶级专政”和“阶级统治”只是作为手段和一个暂时的过程,目的是为了实现普遍平等,不是以某种名义代替资产阶级统治对社会实行新的统治(见《共产党宣言》)。

当然,一个没有阶级统治的社会也是很遥远的事。如今可以部分地在国家办理的学校、医院或什么单位内实行政治权利平等,平等选举产生他们的当家人行政管理者,可以在这个范围内杜绝买官卖官问题和官场不正之风问题。

板凳
民声123 发表于 2015-4-24 15:20:02
代表大会制的上下级关系是辩证的

代表大会制度上级与下级的关系是辩证的。下级(代表会)选举和选择产生上级,上级任职后领导和管理下级(代表会)的各项工作,同时又向下级(代表会)负责、向下级(代表会)报告工作、接受选举和选择他们任职的下级(代表会)的监督。代表大会制度的科学和进步意义就是没有绝对的权力。

报纸
民声123 发表于 2015-4-26 11:52:16
中华人民共和国各级人民代表大会常务委员会监督法

(2006年8月27日第十届全国人民代表大会常务委员会第二十三次会议通过)

六、切实加强立案监督

、、、、、、(二)加强外部监督。人民法院要自觉接受监督,对各级人民代表大会及其常务委员会督查法院登记立案工作反馈的问题和意见、、、、、、。
----------------------------------------------

《人大常委会监督法》与《人大代表监督法》有什么不同?


这里讲“人民代表大会及其常务委员会督查法院登记立案工作”不知是一个程序还是两个程序?讲“人民代表大会及其常务委员会督查”应该是人民代表大会代表督查和人大常务委员会督查有两个监督程序的。那么人民代表大会与人大常务委员会之间是否存在上下级关系?不存在。两者的关系也是辩证的。

这里讲的“各级人民代表大会及其常务委员会督查法院”应该是两者取其一。是人大常委会督查法院,或者是人民代表大会代表督查法院。人大常委会督查法院有《人大常务委员会监督法》,人民代表大会代表督查法院应该有《人大代表监督法》。

各级人民代表大会常务委员会监督法2006年8月27日制定,简称《人大常委会监督法》。《人大代表监督法》没有制定。《人大常务委员会监督法》与《人大代表监督法》有什么不同?人大会常务委员会成员有一些是原政府官员,人大会常务委员会的监督是官员监督官员的成分多,人大代表的监督是直接来自代表的监督,因为不是官员监督官员,所以这样的监督往往是公事公办,没有情面方面的顾虑。

因为人大会常务委员会的监督是官员监督官员的成分多,所以常务委员会监督问责官员 事例鲜有所闻。人大代表的监督是直接来自代表的监督,往往是公事公办,没有情面方面的顾虑,但这样的监督法又不制定,一定程度地影响和削弱了人大监督效力。

地板
民声123 发表于 2015-5-11 10:58:15
但是,随着无产阶级成熟到能够自己解放自己,它就着为独立的党派结合起来选举自己的代表,而不是选举资本家的代表了。因此,普选制是测量工人阶级成熟的标尺。(见《马恩选集》4-169《家庭、私有制和国家的起源》)

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龚民 发表于 2015-5-12 18:49:48
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