经济学之困惑全览

dragon1458 发表于 2015-5-9 09:40
“惨鬱鬱而不通兮，蹇侘傺而含慼。”

生产力（发展）——没有边界

仁义礼智信，岂有界乎？

求知堂 发表于 2015-5-9 09:45
仁义礼智信，岂有界乎？

仁义礼智信——道德学科、政治学科？？

界，就是”仁义礼智信“。

xuguw 发表于 2015-5-9 09:53
仁义礼智信——道德学科、政治学科？？

界，就是”仁义礼智信“。

仁义礼智信——是生产关系，明确的是人与人之间的关系

求知堂 发表于 2015-5-9 09:59
仁义礼智信——是生产关系，明确的是人与人之间的关系

从非资本主义的德的角度的生产关系

求知堂 发表于 2015-5-9 09:45
仁义礼智信，岂有界乎？

“五常”界在哪儿————

仁：中国人——仁人志士


义：仕途经济江湖侠客芸芸众生


礼：礼让道德


智："智者乐水,仁者乐山。 智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。"知道知德也


信：人也，人无信不立。众也。即社会


因此它是反“张五常”的

dragon1458 发表于 2015-5-9 10:09
“五常”界在哪儿————

仁：中国人——仁人志士

请教：如何驾驭现行经济社会？ 你不要给我说：经济社会自由发展，谁需要你去驾驭。我告诉你，人类从未想过，要使社会失控。

clm0600 发表于 2015-5-9 11:03
我说过“有边界就是画地为牢”吗？我说的是“你心中经济学的边界是画地为牢。”
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这是一个意 ...

没看见我在抢地盘，搞扩张吗？你的这些语句不通的言辞，完全没有考虑到我要将经济学一统天下的远大抱负。

求知堂 发表于 2015-5-9 10:23
请教：如何驾驭现行经济社会？ 你不要给我说：经济社会自由发展，谁需要你去驾驭。我告诉你，人类从未想过， ...

指中国当下的社会主义市场经济社会吧
信：人也，人无信不立。众也即社会，经济形态社会优先需要“驾驭”

求知堂 发表于 2015-5-9 11:19
没看见我在抢地盘，搞扩张吗？你的这些语句不通的言辞，完全没有考虑到我要将经济学一统天下的远大抱负。

警惕“独尊经济学家” 的思想潮流

新华日报 2008 年 7 月 29 日

　　北京大学中文系教授陈平原说，在这个社会转型的过程中，有些社会科学专家，特别是经济学家，越来越自信，以为自己无所不能，即用经济学的眼光来看待整个世界。
　　现在，不少地方重大决策，确实都会倾听专家们的意见。这些专家，十个里面，大概有八个是经济学家，再加上两个社会学家或政治学家，没有一个是人文学者。人文学者不应淡出国家决策的咨询圈子。

　　人文学者应该站出来，抵制这种“独尊经济学家”的思想潮流。在一个正常社会，大学校园里应该有各种各样的人。有的人致力于建立精神的标杆，一贯坚持自我的理念；有的人则更多考虑现实性与可操作性，努力让社会正常运转。这两种人，各有其价值，而且在社会中达成一种默契，这样，社会才能够正常运转。假如你想以某一学科的趣味，甚至某种经济模式来影响、决定整个国家的命运，那是非常危险的事情。

求知堂 发表于 2015-5-9 11:41
警惕“独尊经济学家” 的思想潮流

新华日报 2008 年 7 月 29 日

所谓的“独尊经济学家” 的思想潮流 ，其实是经济学帝国主义吧！