他研究资本主义有几十年

marco007 发表于 2015-5-22 16:11
没什么内容，只在空喊口号

理性主义是建立在承认人的推理可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法。一般认为随著笛卡尔的理论而产生，17-18世纪间主要在欧洲大陆上得以传播，本质上体现资产阶级的科学和民主，是启蒙运动的哲学基础。

古希腊哲学理性主义的思想都是人类理性主义思维发展史上的一个重要环节和一个重要阶段，理性主义思维从此开始，成为人们认识世界的哲学方式，哲学从此在追问世界本源的问题上沿着理性主义的方向不断前进。人类最初的文化是宗教和神话。而古希腊哲学就是从宗教思想中被解放出来的。泰勒斯的自然主义哲学宣布了古代神话宇宙观的结束。所以黑格尔说： “从泰勒斯起，我们才真正开始了我们的哲学史”。

1993108 发表于 2015-5-22 22:33

复利，利滚利，是时间过程的资本积累的概念，

另一方面，劳动不能实现这样的累积，

双方的相对差距越来越大。

马克思《数学手稿》有这方面的探索。

创业大本营 发表于 2015-5-23 10:30
古希腊哲学理性主义的思想都是人类理性主义思维发展史上的一个重要环节和一个重要阶段，理性主义思维从此开 ...

何新：没有“古希腊哲学”，只有古中东哲学

一、历史上根本没有所谓”古代希腊哲学“
研究共济会历史及其学术得到的一个重要新知，是文艺复兴以后的西方学术虚构了许多西方文明的史前史。惊人的一个事例就是，被中国精英无不顶礼膜拜的所谓“古希腊哲学”，所有权根本不属于希腊。所谓”古希腊哲学“纯粹是文艺复兴以后共济会思想家的一个虚构物。

其实真正的西方哲学、欧洲哲学兴起很晚，主要是文艺复兴以后的产物，其传统与古代希腊完全无关。
世界历史上并没有存在过一个统一、强盛的古希腊国家体系——所谓”希腊城邦制度“完全是文艺复兴以后共济会学者的杜撰产物。也根本就没有什么“古希腊哲学”，现在人们所说的的一些著名古希腊哲学家如米利都学派、爱非斯学派，与历史上的地理希腊地区毫无关系。这些地区都属于欧亚结合部的亚洲中东近东地区，其地理区域属于今日西亚的土耳其、叙利亚、埃及。
西方人在文艺复兴后所说的古希腊哲学，实际是近东哲学，亚洲哲学，是黄种人的哲学。
文艺复兴时代，意大利地区出现共济会银行家控制下的独立城邦（威尼斯、佛罗伦萨等），这些共济会银行家（以梅蒂奇家族为代表）从十字军（圣殿骑士团）手中购买了大批劫掠自“圣地”——中东、近东（阿拉伯）地区的文化物品和古代书籍典籍，他们雇佣的学者、艺术家模仿以至剽窃其思想和艺术风格，重新复制、编撰、包装、改编——这就是所谓伟大的”文艺复兴“运动。于是一个历史上莫须有的”古希腊文明“被重新发现，出现了经过杜撰的古希腊史、古希腊哲学以及古希腊民主的种种新文化神话。


其实，所谓的“古希腊哲学”作为整体根本不存在，作为区域划分则是文艺复兴时期地理认知的错误。被称为古希腊哲学鼻祖的那些著名哲人中，几乎没有真正的希腊人，而族源却接近是苏美尔、埃及、闪族以及巴比伦人等亚裔或古波斯人种。
所谓”古希腊哲学“的存在，纯属文艺复兴时期和启蒙时期共济会银行家资助的欧洲人文学者的一种文化虚构。共济会虚构这一概念的目的，与文艺复兴学者虚构似乎存在一个统一的古希腊城邦文明体一样——最初只是为了建树一种反抗天主教学术的传统，后来则是要为近代新兴的资本主义市场文明找到一种源远流长的“根”。

研究几十年，搞清楚资本研究的六册计划和四卷结构。它们的关系，请楼主为大家介绍一下自己的想法。

知无不言嘛。我们都要保持良好的态度来倾听

创业大本营 发表于 2015-5-22 23:12
这个帖子发出后，一天之内访问量4000以上，说明什么问题？

四十！！

几十年里精华是四十年。为什么呢？

漂泊的饭盒 发表于 2015-5-21 19:06
啊啊，首先：“研究和阐释马克思主义哲学，必须诉诸马克思毕生研究的伟大成果《资本论》”一句，用“诉诸” ...

您的意见建议大家觉得很深刻。能否继续說清楚你的想法呢！

无知求知 发表于 2015-5-21 12:05
关于“新世界观”，我好奇想看看楼主对“世界观”到底有多少了解。
请问，宗教的世界观是怎么样的，科学的 ...

世界观和历史观，是怎样的关系？

xuguw 发表于 2015-5-23 22:11
世界观和历史观，是怎样的关系？

所谓世界观，也就是对世界的看法，当然也包括了对人类自身的看法。对世界的看法有两种观点，一是“世界可知”的观点，二是“世界不可知”的观点。其中第一种观点是不给理由的，而第二种观点却是理由充足的。宗教持第一种观点，马克思主义也持第一种观点；科学持第二种观点。

历史观，也就是对历史及未来的看法。历史观也分为既定的历史观，以及非既定的历史观。唯心史观和唯物史观都属于既定的历史观，或者叫历史决定论，也或者叫宿命论。这种观点认为历史决定了未来。卡尔波普不同意这种观点，他有理由认为历史不能决定未来。宗教的历史观即既定的历史观；科学的历史观即非既定的历史观。

无知求知 发表于 2015-5-23 22:49
所谓世界观，也就是对世界的看法，当然也包括了对人类自身的看法。对世界的看法有两种观点，一是“世界可 ...

概括力很强！！

不过，唯物史观不是历史决定论。《保卫<资本论>》系统说明了这一点，欢迎批判。