wwqqer 发表于 2015-9-9 11:18
作者原文是这样说的“显然,庄子的“道”是曲解了老子的“道法自然”思想的结果。表现为“纯自然”、“任 ...
wwqqer对老、庄一脉的思考和梳理,真是别具一格,
看到这段文字,不由让我想到一本研究老庄的著作,它的封底印着一句话:我们表面上是孔子的门徒,其实每个中国人都是庄子的门生。
或许在我们中国孩纸的成长历程中,一定在某个阶段,会读到老庄,或者会因为国学文化的影响,而自觉不自觉的投入到《道德经》、《逍遥游》、《齐物论》等经典当中。wwqqer不仅在金融理论与投资上面积蕴深厚,没想到您在人文领域的研判和见解,也颇有国学之风,思辩之美。您谈到的““入世”也不是什么“人的主观能动性”和“革命性”,而是在精神上升华之后,回到俗人的世界能够“用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤””,真是一语中的,这种圆通、圆融与阴阳交错的境界,很像中国的太极和易经文化。一百个经典,或许就有一百零一个解读,单纯以入世、出世,或是绝对的无为、绝对的物化,来解读经典,或许难窥经典之中更深的洞见,更深澈的思想。如同易经文化一样,阴中有阳,阳中有阴,理论后面的大美,以及经典背后的深刻思路,更值得我们用很长的时间来解读,或许是用自己的人生经历与之交互印证-----在您这篇“小品文”中,能够感觉到这一点,我想更是一种人生经历和知识,所发起的智慧语丝。
从您的解读中,能够感觉到阴阳交融的思辩之美,无论老庄或是孔孟,传统国学里面的精髓总是在历史的深处发光。天圆地方也好,阳阴交错也罢,在不同的年龄阶段,以及不同的人生际遇或背景下,对经典的解读和诠释也是如此不同。您的这篇文章也让我想到了李泽厚教授的《美学三书》系列,万事万物皆为有联系,见山还是山,见水还是水。或许这样的、那样的解读思考,让人还是难以说出经典中的那些“千古之谜”,但是像这样的思辩,碰撞,总能让人离经典更近一步,更深一层。道可道,非常道,名可名,非常名......
很久没有看到这样的讨论了,呵呵,外在的变化和现实中的忙碌,似乎让人很少有时间来重温经典,感谢这样的讨论,让人尤有余香,重入经典。