中国“道”、“德”思想的历史演变

道是唯物还是唯心，大家都有自己不同的看法，但这其实也更加丰富了道的含义，我们辩证的来看待道、德话，各有各的解释，只要个缘其说即可，没必要争论谁对谁错，道每个人必有自己的看法，不必强求他人与自己相同~~~

今年有个流行词：新常态。

个人感觉：中国经济现在在过大关，或许成为前进发展的新常态。

我的看法：在适度宽松的宏观政策下，加快推进资产证券化与结构性改革，双管齐下，标本兼治，以杠杆消化、结构优化、体制健全、GDP做大的方式，化解中国经济总量与结构的双重风险。

开展这个题目的讨论，个人觉得非常棒。感谢楼主分享观点。

anye0904 发表于 2015-12-18 18:18
道是唯物还是唯心，大家都有自己不同的看法，但这其实也更加丰富了道的含义，我们辩证的来看待道、德话，各 ...

看来，您是有深研究的。您可以用一些实例来说明，这样更生动些。

22额度3让fever 发表于 2015-12-19 11:27
今年有个流行词：新常态。

个人感觉：中国经济现在在过大关，或许成为前进发展的新常态。

您这是大道大德的讨论……

anye0904 发表于 2015-12-18 18:13
韩非子是第一个为《道德经》作注的学者，韩非子是这样说：“道者，万物之所然也、万理之所稽也、理者成物之 ...

道者，万物之所然也、万理之所稽也、理者成物之文也，道者万物之所以成也。故曰道，理之者也。

道的完成即理。

理的完成即心。

唯物唯心，本来一体。后来分化了。

推荐各位一读《探寻真理——还原几大宗教最原生的哲学》。这篇文章已经转载很多了，搜索一下就能读到。
这里面对道学的讲述，我相信是各位从来没有听到过的。我认为这是直至目前为止的最优秀解读。

无知求知 发表于 2015-12-22 23:29
推荐各位一读《探寻真理——还原几大宗教最原生的哲学》。这篇文章已经转载很多了，搜索一下就能读到。
这 ...

佛曰此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭缘起论是佛学证明世界最基本的原理，是整个佛教的基石，如果某理论能通过缘起论证明清楚，那么便是真理。缘起论也是一把重要武器，我们可以用缘起论来否定佛教现在极为扭曲的一些说法。缘起论其实我们并不是第一次见了，它就 在上面的基督教已经圆满的画上句号的真理：“没有事物是凭空出现的！” ，只不过佛学要讲的更细致一些，基督教的造物论相当于佛教的因果律，有果必有因，而缘起论还不等同于因果律，佛教在因果律上面又加入一个缘，缘字做何解释呢，其实缘就是条件的意思，假如一个苹果种子是因，那么有这个因就一定能获得苹果吗？不一定，还要加上一个缘做为条件，那就是土壤和水分阳光。一切有为法（万物）都不是自然而然凭空而有的，因为因和缘的和合之下产生的，诸法因缘生，诸法因缘灭，缺少因和缘一项都不能产生果。缘起后面还有性空两个字，理解了缘起也就理解了为什么万物背后的性质是空的，万物的有，也一定有因，这个因就是无,这两个也是相互作用的，不能分开，虽然佛学已经达到了很高的哲学境界，但是就这一有无相生的过程在该层次还是很难讲清楚的，我们放在后面的更高一层哲学来解释吧。佛学不承认宿命论的一大理由就在于这个缘，单独的因果是宿命论，但是加上缘，佛教就说他不是宿命论了，其实在我看来缘这个条件也并非凭空出现，种苹果的土地是缘，那土地也不是凭空蹦出来的呀,土地本身也是果，土地的产生也是有因有条件的，所以我认为佛教这一缘还不足以打破宿命论.

…………多谢指点！！！读懂，得有时日的。

确实是没有听过的。超出经济学的俗解了

Ligzdnzhu 发表于 2015-12-22 23:34
佛曰此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭缘起论是佛学证明世界最基本的原理，是整个佛教的基 ...

Ligzdnzhu 发表于 2015-12-22 23:34
佛曰此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭缘起论是佛学证明世界最基本的原理，是整个佛教的基 ...

读懂了这篇文章，那就等于读懂了现代科学的哲学思想。你必须挣脱唯物唯心之争的束缚，挣脱既定历史观的束缚。