家有制、私有制与个人所有制：大家谈

三公大叔 发表于 2016-1-7 02:09
依据你的言论和在论坛中作为，可知你尚有向学诚挚。当前所谓中国的法策文本是《党章》、《宪法》——人们 ...

浏览了，其实，您不必较真，网络＋，并非学术之道，用您的语用，这个道，在网络上，是不能说太多了。

或许，您通过“说太多”证明您不说。

国学是本。多怀向学之诚，隧有可教之士。拙见

成都雄关漫道 发表于 2016-1-6 22:52
还需要寻他的学术问题？看到“按劳分配不需要计量劳动”这样的神逻辑，我还能回复啥呢？
其实**是唤不醒 ...

按劳分配，当然不需要精确测量劳动。

按劳分配，就是按劳动者的利益来分配，由劳动者搞分配。



你吃干饭，需要数米粒的个数？

三公大叔 发表于 2016-1-7 02:36
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从您的“绝学”对照看，的确如此。

因为您的学用来自一尘不染，又不修边幅，不受现有话语体系约束……颇能给人启发。对受教者不啻醍醐灌顶！！

三公大叔 发表于 2016-1-7 03:14
私+私=公

——问题就这样简单。但解读和解说“私+私=公”却并不简单。

谢谢点拨嘉奖。根据您的“供词”，你莫非“中国的哈耶克”？？！！

所谓的“中国”，历来是崇尚聪明人的，所以也不看重学识。皇上或领导聪明，就过几天好日子；皇上或领导要是个混蛋，也便只能自认倒霉、生不逢时了。要想改变这种状况，还得发动战争；既不要学诸葛亮非扶阿斗不可，也不要学宋江招安。皇上轮流做，明年到我家——但千万可不能“骂人”——因为“骂人”是不文明的。特别是不能骂“舌毁主义滥言”不象人话。

所以本文我没有“骂人”，我骂的是我自己和我的十八代祖宗。我是一头在文化猪圈里拱屎的猪。我的爹妈教过我说人话，但我都已忘了人话该怎么说；统治者教我放猪屁我却都记得清晰——不放猪屁没学问，不放猪屁不精神。

——爹妈教我说人话，统治者教我拍马屁；从前我会说人话，当前我已懂精神？

您绝决地运用您创造的学用，干干净净和中国传统决裂，创立“文法语言学学说”……

难怪孟子学生误解您，“讨论学术问题要靠骂？你是跟马克思学的吧！我看啊，你是马克思的嫡系传人！”

哈哈，当初 赫－赫－铭－儿0 ，也对您屏蔽、警告……！！

看来您的确孤家寡人了。没关系，这正是您胜利成功之处！！祝贺您

ldjdkj 发表于 2016-1-6 10:45
就不能结合国家发展急需研究些新问题吗？比如创新的禀赋和内生动力、马克思主义经济学关于工资理论 ...

迟复见谅。


解读马克思的工资理论


按照马克思的研究计划，在完成对资本和利润的研究之后，还要专门对雇佣劳动和工资问题进行研究。《资本论》作为对“资本”——尤其是“资本一般”——的理论论述，对雇佣劳动和工资问题的论述并不没有充分展开，也不是最终的版本。我们在《资本论》中可以看到，马克思在分析资本主义工资的时候，为我们提供了三种理论视角和分析思路，分别是“劳动力价值理论”、“资本积累理论”和“阶－级－斗－争理论”。



古典经济学家也看到了积累对工资的影响，例如着名的“李嘉图调节机制”。李嘉图认为，如果工资超过劳动力的“自然价格”（即劳动力的价值），就会刺激人口和劳动力供给增长，最后把工资拉回到“自然价格”；如果工资低于“自然价格”，就会造成贫穷和劳动者人数减少，从而把工资拉升到“自然价格”。这种调节机制为庸俗经济学的所谓“劳动基金”学说提供了注脚。庸俗经济学甚至把它作为一种教条，认为工资或工人所需的生活资料是“由工艺学所确定的”一个固定的量，从而“把劳动基金的资本主义界限改写成了基金的社会的自然界限”。



无论是李嘉图的调节机制还是马尔萨斯的人口原理，在解释工资运动的时候，要么把劳动力的需求方面置于问题的核心，要么把劳动力的供给方面置于核心。马克思则把资本和资本的运动（积累）置于核心，因为在资本主义条件下，人口只是作为雇佣劳动才为资本所需，才能获得生产从而谋生的机会。劳动价值论包含供求分析。劳动力的供求变化是使工资内在地趋向劳动力价值的调节机制。马克思并没有否定劳动力供求对工资水平的影响，而是反对从纯生理的角度，而不是从生产关系的角度考察人口问题，反对以自然的、非历史的方式解释劳动力的运动机制。这是马克思与古典经济学、庸俗经济学乃至新古典经济学解释工资运动规律的根本区别。在资本主义条件下，供求决定工资的调节机制是以资本积累对劳动力供求两方面的“内生”决定作用机制为前提的。相对过剩人口是“劳动供求规律借以运动的背景”。



马克思主义经济学家希法亭在论述阶－级－斗－争决定工资的问题时指出，资本家和工人围绕劳动契约的斗－争经历了三个阶段：第一个阶段，个别工厂主同各个工人相对立；第二个阶段，个别工厂主同工人组织进行斗－争；第三个阶段，企业家组织联合起来同工人组织相对。在不同的阶段，由于资本家和工人的组织程度和联合程度各不相同，因而力量对比也各不相同，围绕劳动契约斗－争的结果也各不相同。希法亭还特别强调作为无产阶级组织的工会在斗－争中的作用。



劳动力价值理论是工资理论的起点。该理论对工资做出了质的规定。工资与价格、利润等范畴一起，构成了资本主义生产体系的表象，也是庸俗经济学的理论要素。马克思从事政治经济学批判的目的就是要找出表象背后隐藏的生产关系，从而构建一套更抽象、更深层、更本质的经济学理论体系。



资本积累理论是理解资本主义工资运动规律的枢纽。资本的运动决定了工资的运动，从而构成了资本主义生产方式运动的两极。由此，马克思提出了一个与劳动价值论逻辑一致的并由资本主义生产方式内生地决定的工资理论。它向我们揭示了隐藏在具有表面的平等假象的劳动力市场背后的、起支配作用的规律。



三种理论的统一
《政治经济学评论》2012年03期方敏赵奎