楼主: 李开乐
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[学术哲学] 自然与人-30.6: 如何理解宇宙中心核球的演化史 [推广有奖]

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自然与人-30.6   如何理解宇宙中心核球的演化史


李开乐


    摘要:我们不讲宇宙整体的诞生和灭亡,只讲诞生后到灭亡前的中间段的宇宙蛋黄的纯演化过程。而且,这一小节又暂不讲宇宙被诞生初期的宇宙蛋黄情况,只讲已经进入稳定有序运行的宇宙蛋黄演化过程。我们对于这个过程的理解是很漫长,几乎趋近于无限。

    我们设想出来的“天蛋”宇宙模型,作为宇宙整体是既有蛋黄也有蛋壳。宇宙蛋黄不能离开蛋壳而独立存在或者单独被诞生出来。所以,讲宇宙诞生应该是指包括壳的整体宇宙,就好像鸡蛋一样,整个儿被母鸡生出来,而不是只讲宇宙蛋黄的诞生。因此,这里讲宇宙蛋黄的演化问题,所涉及的就只能是去头去尾,不涉及诞生和灭亡,只讲中间阶段的宇宙蛋黄的纯演化过程。这不同于讲一般天体的“诞生──演化──灭亡”史,那样会类似于讲宇宙整体。既然我们先不管宇宙怎样来的问题,那就无法讲宇宙整体而只讲宇宙中心核球了。
    宇宙蛋黄的整个纯演化过程又可以分开为两部分:一是往前追溯至宇宙被诞生初期的演化,二是宇宙蛋黄进入了稳定有序运行之后的演化。关于宇宙被诞生初期,其空间中的物质是怎样从无序走向有序,从而使宇宙蛋黄集中了全宇宙绝大多数物质并具有极度高温等情况,将在后面再逐渐讲到,这里要先讲的是第二部分的情况。
    目前的宇宙蛋黄已经不是宇宙被诞生初期的情况,而是已经进入了稳定有序运行的演化过程之中,这个过程会很漫长,几乎趋近于无限。限于我们目前的认识水平,就将宇宙蛋黄的这个几乎接近于无限的漫长演化过程暂且看成是无限的,也就是将宇宙看成是近似永恒的,物质和能量的守恒定律也是基本成立的。实际上这都只是相对而言,“相对真理是不断逼近绝对真理的,绝对真理是由相对真理构成的”【23】,哲学观点同样可以如此。
    目前,只要先对我们的“天蛋”宇宙模型有了充分认识,从而能用它很好地解释各种问题,那么,把整个宇宙怎么诞生的问题(肯定不是由一个点就能简单爆炸而成),生它的母体又是怎样?而且这个宇宙最终怎样灭亡?等等,都暂且搁下并无大碍。这正如人类对于产生万有引力的本原虽然尚未知晓,但并不妨碍人们早已使用它解决了很多问题。
    从实际出发正是笔者的初衷,推出“天蛋”宇宙模型仅是为了认识宇宙而在一个方向打开了宇宙天窗。完全可以再从其它方向打开更多天窗,以便从不同角度将宇宙看得更清楚和更全面。我们现在能走多远算多远,把所无法想象的那些问题,就像“自然与人-4.4”所说的“等待今后有更高智慧的子孙后代才去回答”,也是办法。人的生命有限,所以人的认识水平有限,但对于自然的认识无限,这只能等待人类无限的子孙后代才去不断将它延伸。

    参考文献:
     【23】《科学技术是第一生产力,是建设精神文明的强大力量》周光召1999年7月15日为中国科协机关各部门、各直属单位全体工作人员所做的科技报告,16页。
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关键词:自然与人 如何理解 演化史 绝对真理 子孙后代 宇宙诞生 如何 中心 而且 空间

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