以下是引用林嘉祥在2009-6-3 10:19:00的发言:
要是像俺那样一项能力都没有怎么办呢?
曾经在台上的时候以为自己起码性能力还不错,至少算得上是爱好广泛,独树一帜!当一切都成为过去的时候,才明白曾受过的赞美只不过是身下人对领导、对组织发自内心的吹捧!
这些年来唯一做对的事恐怕就是选了注定要成为历史名胜的雄风酒店当门伯,方不致做这乱世之一饿殍。守夜值班的时候看得最多就是历朝灾荒的描述,操一段跟各位共勉。
“臣见诸臣具疏,有言父弃子,夫鬻妻者,有言掘草根以自食,采白石以充饥者,犹未详言也,臣今请悉为皇上言之。臣乡延安
府,自去岁一年无雨,草木枯焦。八九月间,民争采山间蓬草而食,其粒类糠皮,其味苦而涩,食之仅可延以不死。至十月以后,而蓬尽矣,则剥树皮而食,诸树唯
榆皮差善,杂他树皮以为食,亦可稍缓其死迨年终而树皮又尽矣,则又掘其山中石块(朱注:即观音土)而食,石性冷而味腥少食辄饱不数日则腹胀下坠而死。民有
不甘于食石而死者,始相聚而为盗,而一二稍有积贮之民遂为所劫,而抢掠无遗矣,有司亦不能禁治,间有获者,亦恬不知怪,曰:‘死于饥与死于盗等耳,与其坐
而饥死,何不为盗而死,犹得为饱死鬼也。’(朱注:这就是老子所说的,民不畏死,奈何以死惧之的境况)最可悯者,如安塞,城西有粪城之处,每日必弃一二婴
儿于其中,有号泣者,有呼其父母者,有食其粪土者。至次晨,所弃之子,已无一生,而又有弃之者矣。更可异者,童稺辈及独行者,一出城外,便无踪迹。后见门
外之人,炊人骨以为薪,煑人肉以为食,始知前之人,皆为其所食。而食人之人亦不免,数日后面目赤腫,内发燥热而死矣。于是死者枕藉,臭气薰天。縣城外掘数
坑,每坑可容数百人,用以掩其遗骸,臣来之时已满三坑有余,而数里以外不及掩者,又不知其几许矣。小縣如此,大縣可知,一处如此,他处可知。幸有抚臣岳和
声弭盗赈饥,捐俸煮粥,而道府州縣各有所施,然粥有限而饥者无穷,杯水车薪,其何能济乎?又安得不相率而为盗也!”
老兄,何至于感慨如此呢?至少您老人家也曾风光无限,尤其是您在 深圳 的 惊世骇俗 之举 令我等 P 民 对您老人家的景仰之情 如涛涛之江水 连绵不绝尔!
见笑了,打死偶也不会相信您老人家是深圳之林XX,但偶十分确信您的SAS之功力绝不在您的性能力之下!