楼主: hj58
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黔驴新计三:作诗(黄佶) [推广有奖]

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hj58 发表于 2016-9-18 10:50:40 |AI写论文

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马经捍卫者无法反驳正确观点了,就作诗:

许光伟:

菩提本无树,明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃!
心是菩提树,身为明镜台。
明镜本清净,何处染尘埃!
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!
菩提只向心觅,何劳向外求玄?
听说依此修行,西方只在目前!

【但是许光伟研究员提出“机器替换劳动力”的观点还是非常正确的。】


clm0600 新作:

龚民高举马列旗,暗地偷偷拜黄佶,
欺师灭祖挂羊头,毒讽马祖未穿衣。

好汉做事好汉当,自己理论自己扛,
龚民讨论怕点名,做贼心虚没胆量。

机器能劳动,却不创价值,
蛇鼠两头堵,龚民善骑墙。

【不过 clm0600 提出土地等资源能够“代劳动”,还是值得肯定的。】


19小三(1993110)也喜欢大段排比,但连 shi3 都称不上,更不要说是 shi1 了。

【19小三 提出“上帝能劳动”,突破了马克思无神论的底线,值得大书特书!】




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关键词:菩提本无树 无神论 劳动力 捍卫者 菩提树 菩提本无树 菩提树 捍卫者 劳动力 明镜台

回帖推荐

xuguw 发表于27楼  查看完整内容

你的观点没有历史分期的基础,胡子眉毛。 不由分说,大棒挥舞,比之“极左”更左,是“左的极右”。手法是左的,思想实质是右的。

本帖被以下文库推荐

是是非非《资本论》(《资本异论》的卡通版),欢迎索取

沙发
1993110 发表于 2016-9-18 11:17:11
下士闻道,阿黄大笑。



弱智儿童,其乐无穷。
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leijy + 5 对论坛有贡献

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藤椅
hj58 发表于 2016-9-18 11:56:57
你这是证明自己也会作诗?

板凳
1993110 发表于 2016-9-18 12:04:58
clm0600 发表于 2016-9-18 11:59
黄瘪三太霸道了,别人作诗高兴高兴都不行。
小佶佶,智商过于太低。


圆烧饼,这个是烧饼。

那要是方烧饼呢?那就不是烧饼了。

报纸
1993110 发表于 2016-9-18 12:06:46
clm0600 发表于 2016-9-18 11:59
黄瘪三太霸道了,别人作诗高兴高兴都不行。
幽默感,是智商的表现。


智商低了,就笑点。。。。。。这个,

-----------而且太一本正经,又会傻笑呵呵呵的,总笑话人类。

地板
xuguw 发表于 2016-9-18 12:07:01

黄佶的黔驴计



瘪三拖刀我霸道



吾等人众由我跳



去留肝胆两昆仑



我自横刀向天笑


7
xuguw 发表于 2016-9-18 12:10:30
xuguw 发表于 2016-9-18 12:07
黄佶的黔驴计

瘪三拖刀我霸道
黔驴者,学术无聊的挑逗与被挑逗也。。。。

计谋之深深处,是鼓吹要素价值论。。。


因为成了黔驴之计,说明要素价值论的末日要到了,谓为“瘪三拖刀”!

8
xuguw 发表于 2016-9-18 12:11:44
末两句,楼主自解。。。



提示:劳动价值论和要素价值论的关系问题

9
hj58 发表于 2016-9-18 12:13:26
xuguw 发表于 2016-9-18 12:11
末两句,楼主自解。。。
解不了,不懂“国学《资本论》”,也不懂“解释学”、“发生学”。

10
xuguw 发表于 2016-9-18 12:18:06
hj58 发表于 2016-9-18 12:13
解不了,不懂“国学《资本论》”,也不懂“解释学”、“发生学”。
其实,诗歌都是两面的。并非和某某过不去。


正反是相对的。异常和不异常,也是相对的。


学术之道是揭示这个相互依存的状况。。。。


学术之德在于:站在某个立场上,要告诉对方,并不要太霸道的拒斥别外的立场。

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