许光伟：《道德经》与《资本论》关系简说

sdzyz 发表于 2016-10-21 22:53
有道理！

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《保卫资本论》目录 - 豆丁网  http://www.docin.com/p-1729241497.html

《资本论》的逻辑怎样练成-许光伟 - 豆丁网  http://www.docin.com/p-1706656747.html

保卫资本论参考文献 - 豆丁网  http://www.docin.com/p-1729266741.html

jin216 发表于 2016-10-21 11:57
中国经济学的源头  很有意思的命题  不会是易经吧

《道德经》与《资本论》关系简说_论中国经济学的思维和语言_许光伟 - 豆丁网  http://www.docin.com/p-1762748311.html

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hj58 发表于 2016-10-21 23:42
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对道德经，可有什么批评的呢

Ligzdnzhu 发表于 2016-10-21 19:16
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪偿胆，三千越甲可吞吴。”

看过一篇文章，把经济学的东西用阴阳五行，模型去说明各行业的关系，其实和用数学建个曲线的差不多

xuguw 发表于 2016-10-21 23:44
对道德经，可有什么批评的呢

你不过是东拉西扯而已。

谢谢分享

一个民族常有一种天然的浪漫思想，与天然的经典风尚，个人亦然。道家哲学为中国思想之浪漫派，孔教则为中国思想之经典派。确实，道教是自始至终罗曼斯的：第一，他主张重返自然，因而逃遁这个世界，并反抗狡夺自然之性而负重累的孔教文化；其次，他主张田野风的生活、文学、艺术，并崇拜原始的淳朴；第三，他代表奇幻的世界，加缀之以稚气的质朴的“天地开辟”之神话。  林语堂

中国人曾被称为实事求是的人民，但也有他的特性的罗曼斯的一面，这一面或许比现实的一面还要深刻，且随处流露于他们的热烈的个性，他们的爱好自由，和他们的随遇而安的生活。这一点常使外国旁观者为之迷惑而不解。照我想来，这是中国人民之不可限量的重要特性。每一个中国人的心头，常隐藏有内心的浮浪特性和爱好浮浪生活的癖性。生活于孔子礼教之下，倘无此感情上的救济，必有不能忍受的痛苦。所以道教是中国人民的游戏姿态，而孔教为工作姿态。这使你明白每一个中国人当他成功发达而得意的时候都是孔教徒，失败的时候是道教徒。道家的自然主义是服镇痛剂，所以抚慰创伤了的中国人之灵魂者。林语堂

guolianzhi 发表于 2016-10-22 08:29
一个民族常有一种天然的浪漫思想，与天然的经典风尚，个人亦然。道家哲学为中国思想之浪漫派，孔教则为中国 ...

自然，不能理解为西学的“大自然”。是朴素的唯物主义的概念。

自然而然。。。。唯物主义的自发秩序


无为并非指的是逃遁这个世界。强调事物的发生的研究

他主张田野风的生活、文学、艺术，并崇拜原始的淳朴——这是唯物主义的地基，并非什么理想或理念

农业文明的话语罢了


他代表奇幻的世界——那个世界是真实的，即农垦的最好治理状态。