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不同于其他人类学家的“蹲点”田野,王先生称其在岷江上游村寨所做的研究为“多点移动田野”。他不在一个村寨久留,而是轮流到各个村寨短居,到每个村寨中都尝试了解其社会情境,同时记录与此情境相关的口述历史记忆作为与之对应的文本。这样他一方面观察村寨之间的情境差异,一方面与所得文本差异相对照,以探索其意义及二者(文本与情境)对应变化之逻辑。王先生称这种田野方式是“在差异与陌生里寻求意义”。
“这有点像我在用一个凹凸镜看羌族的社会,凹凸镜上呈现的是已经变形的像,其实我看不见凹凸镜底下的社会本像。那么我怎么大略可以知道这个凹凸镜下面的本像是什么样的呢?我的方法是不断地移动这个凹凸镜,去看表面上呈像的变化,这种方法最大的好处可能不是你了解了社会的本像,而是你能了解这个凹凸镜的性质。”
3.今天你阅读到的有价值信息的自我思考点评感想
在不能了解事物本像的情况下,从不同的角度去观察,才能更好的了解事物,这可能就是王老“在差异与陌生里寻求意义”吧
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