[学科前沿] 是不是马克思的诚实暴露了马克思的论证错误？ [推广有奖]

31楼

包不同 发表于 2016-11-7 13:30:25

马克思说的交换价值,就是价格

32楼

孟子的学生 发表于 2016-11-7 14:42:51

ldjdkj 发表于 2016-11-7 12:10
这个后注要看是谁的后注，如果是您的，我一般不会相信。

哎呀，您说的好，不愧是版主。有兴趣没，有的话，把尼·巴尔本《新币轻铸论。答洛克先生关于提高货币价值的意见》这篇文章找出来让大家读一读，看看他说的，是不是马克思要说的意思？如何？

33楼

ipv7 发表于 2016-11-7 15:40:23

孟子的学生发表于 2016-11-7 09:08
但如果说使用价值决定了交换价值，这个说法恐怕在马经和西经的理论中都找不到依据，因为这两种理论在分 ...

交换价值是一种商品与其他商品交换的比例，价格是用货币来衡量的这个比例。从极端个别供求的角度看，比如对一个快饿死的人，一个馒头对他的使用价值极大，他愿意用一栋房子换，但这不能说明在社会层面上馒头的使用价值影响了它的交换价值。个别是无数的，任何一种理论也不可能从某种个别的层面解释一切个别。西经的供求论和马经的价值论都是站在了一个相当宽泛的角度，大范围社会生产和交换的角度。我个人赞同马经的观点。

34楼

孟子的学生 发表于 2016-11-7 21:47:30

ipv7 发表于 2016-11-7 15:40
交换价值是一种商品与其他商品交换的比例，价格是用货币来衡量的这个比例。从极端个别供求的角度看，比如 ...

从极端个别供求的角度看，比如对一个快饿死的人，一个馒头对他的使用价值极大，他愿意用一栋房子换，但这不能说明在社会层面上馒头的使用价值影响了它的交换价值。

你说的这一点，正是效用价值论所指出的。客观的交换价值，不被主观的价值和主观的交换价值所决定，客观的交换价值，是各方力量博弈的结果，是由进入市场互相交换的不同的商品数量多少所决定的。门格尔的《经济学原理》对之记进行了极好的解释。

比如对一个快饿死的人，一个馒头对他的使用价值极大，他愿意用一栋房子换，虽然是极端的个别情况，但是，该情况所反应出的交换原理，确实符合人在经济活动中的基本的心理原则的。

35楼

bjy1285582 发表于 2016-11-8 08:01:41

孟子的学生发表于 2016-11-7 11:02
呵呵，请赐教！请贴出最新的译文，我理解有误的话，我承认自己的不足和错误。

哈哈！！！！！！

36楼

孟子的学生 发表于 2016-11-8 08:14:53

bjy1285582 发表于 2016-11-8 08:01
哈哈！！！！！！

哈哈哈！拿出原文来！想起保罗的书《知识分子》中对马克思的评价，说马克思的《资本论》中很多引文的使用都存在断章取义和篡改事实的问题，至今为止，未见保卫资本论的人，用事实加以反驳！这是何故！

37楼

bjy1285582 发表于 2016-11-9 06:45:51

孟子的学生发表于 2016-11-8 08:14
哈哈哈！拿出原文来！想起保罗的书《知识分子》中对马克思的评价，说马克思的《资本论》中很多引文的使用 ...

你以为中央编译局那么多人是吃干饭的？衣俊卿人虽然臭了，但文章不错，正好回答你的疑惑。想到他的奇葩人生，不觉好笑，但人家好歹也是学问家。就像吴宓老先生，被钱钟书损的很惨，虽然品行有亏，学问却很好。

38楼

孟子的学生 发表于 2016-11-9 11:12:24

bjy1285582 发表于 2016-11-9 06:45
你以为中央编译局那么多人是吃干饭的？衣俊卿人虽然臭了，但文章不错，正好回答你的疑惑。想到他的奇葩人 ...

我能说，在某些领域，越是权威，越是骗子吗! 尤其是在真理已明的情况下，仍然坚持那套错误的东西，不是骗财骗色的骗子又是什么！

而这些骗子呢？他们和吴宓比起来，那危害就大的多了。吴宓的个人品行再不好，他也没用他的理论去害人去欺骗别人为自己谋利！请勿对号入座！

学问家，骗子还能称得上学问家！

您，说出这样的话，呵呵，我无语！