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从经济学看性行为
李俊
对于一个正常人来说，肯定有性方面的需求。孔子说：“饮食男女，人之大欲存焉！”孟子告子主张：“食、色，性也！”因此，性欲和食欲一样，都是不可缺少的。随着生产力水平提高，食欲问题基本得到解决，但是性欲问题却困惑着很多人。事实上，性资源相对一般物质资源来说，更加是一种珍贵的稀缺资源。
尽管性可以给人类带来快乐，但是性压抑、性苦闷也给人类带来各种烦恼。肚子饥饿时，我们可以说，要吃饭了，但是面临性饥饿时，却很少人敢说，我需要做爱了。从科学角度来看，性只是一种生理行为，然而处处屈服道德的压力。因此，道德束缚就提高了性行为的成本。当然，凡事都代价的，但是成本越低，供应就越多。不可否认，性行为可以给双方带来生理上的满足，带来快感，可是成本也很高。男欢女爱并非是免费午餐，而是存在各种成本的。意外怀孕的风险、疾病传染的风险、道德的压力、货币上支付、感情付出等因素，这是不得不考虑的。这些因素综合起来，构成一个总成本，从而影响着性行为。可以这么说，如果一个美女染上了艾滋病，那么不管我多么仰慕她，也不会跟她上床，这事风险太大。
婚前性行为是一种普遍现象，但是上个世纪80年代，甚至90年代，多数人还是把自己的第一次留到结婚的初夜。什么因素导致婚前性行为增加？这就是人们道德观念发生变化，婚前性行为成本降低了。同时，避孕技术进步，也在一定程度降低了做爱的成本。现在，安全套价格相当便宜，每个人都可以用得起。可是古代的时候，安全套却是非常昂贵的。书上记载，公元前2000多年前，古埃及人就开始使用安全套，但他们并不是为了防范疾病和避孕，而是和女性佩戴首饰一样，被男人挂在身上，象征财富和地位。避孕技术进步，可以减少性行为后顾之忧。
康德认为婚姻的意义就在于“合法使用对方的性器官”。可是合法做爱成本太高了，因此很多人选择单身。一对新人结婚平均要花费多少钱？中国婚博会组委会在06年对全国6万对新人的调查表明，新人用于结婚花费的均价高达125081元，如果加上买车、买房，这个数字将达到557478元。可以说，仅仅为了“合法使用对方的性器官”，投入上头成本就需要56万元。当然，要维持婚姻正常运转，每个月还需要固定投入。这个就好比买车一样，每个月还需要养车费。
体制内的交易，可以减少很多风险。毕竟，夫妻之间做爱，不用担心疾病传染，对性爱产品知情，但是前期投入非常大。婚姻成本增加，体制外的交易的成本降低，于是很多人选择单身方式做爱，而不是婚姻体制内的做爱。
性市场在一定程度上解决人类的性饥饿，但是一直以来没有得到合法化，这种交易活动只能地下进行。因此，这种交易活动的成本必然增加，正如张五常说过的，交易成本越高，人就越穷，交易成本降低一点点，人民生活就会快乐很多。性市场里做交易，不仅担心艾滋病，还担心执法部门。在这种担忧下，快乐的性事也大大打折扣了。
一直以来，很多学者在讨论看病难、看病贵，但是却没有人讨论做爱难、做爱贵。随着结婚推迟，多少青年男女处于性压抑状态，他们生理长期无法得到满足。本来，市场可以在一定程度这个问题，但是这个门槛被卡住了。为了“合法使用对方的性器官”，仅仅上头成本就需要56万元，这不算是做爱贵吗？
其实，性行为只是人类一种自发的生理需求。如果通过体制改革，增加性资源的供应，这就可以增加社会福利。凡是可以给人类带来快乐的东西，都是一种财富。既然性资源可以给人类带来快乐，为何不可以体制上做出调整？
2009年7月17日
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