楼主: 南岳耕夫
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[东方哲学] 剥夺总从剥夺尊严开始 [推广有奖]

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南岳耕夫 发表于 2017-1-20 17:42:58 |AI写论文

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剥夺总从剥夺尊严开始

2017/1/20


生活中的剥夺处处存在,且程度不一。所有形式的剥夺都是从剥夺人的尊严开始。下面描述剥夺人尊严的一些现象,以警示世人---包括我自己。

第一,  官场吃饭排座位。一定得分一个首长席位来。类似这种礼节很多。为什么中国人吃饭要用四方桌?就是要在吃饭的时候分一个高低贵贱等级来。人如果分了等级,就是对人的尊严进行剥夺。

第二,  皇帝上朝议事,一定得高高在上受人朝拜之后开始。所以,刘邦当接受了儒家的朝廷礼节后才觉得那感觉“太棒了”,其实,其本质就是“你的痛苦就是我的幸福”---所有喜欢受人朝拜的皇帝多少都有些人格变异,刘邦本来没有这***需求但被儒家教坏了。我们的社会现在仍在各类会议上看到这种现象,例如,主席台一定高高在上,或领导座位一定在某个背景更豪华的地位。

第三,  十字军东征的时候把异教徒当魔鬼。一切宗教屠杀都会先把异教徒非人化,一切敌对国的战争都会把敌人非人化(如日本人在东北拿中国人做毒气实验,他们把中国人叫做“木头”;我们在战争中也把日本人叫“日本鬼子”。)

第四,  监狱里还存在给犯人编号的现象。把犯人编号,叫人不叫名字,而叫号子。这就是在非人化一个人,这是一种不人道的方式。这种方式要么将犯人改造为奴隶,以后打死也不再反抗任何不公的欺压;要么,激起人的内仇恨,将犯人改造为仇人,为社会制造更多的潜在危险分子。

第五,  喊“首长”与呼“小鬼”。我们常在战斗片子了看到部队首长称小兵为“小鬼”,小兵就摸摸自己的头一副很受呵护的害羞样子。其实,大家都知道,军队就是暴力机关,因此,要做到一起行动听指挥,就必须消灭人---下属的个人意志。因此,在部队即使是最人性化的亲昵也必须有严格等级象征意义的。

然而,在并不需要行使暴力职能的机关和企业,我们仍可以看到这种类似现象---下级一般必须称呼上级的职务而不能直呼其名,这种做法其实就是将机关与企业“暴力化”了---或曰暴力泛化现象。

第六,  邻里吵架互骂“你是猪,你全家都是猪搞的”。这种互骂一般会升级为互相打架的。因为剥夺人的尊严往往会演化为剥夺人的财产、健康乃至生命。非我族类,就是该剥夺的对象。

总之,剥夺就是损人利己甚至是你死我活。

光明就是爱人爱己,黑暗就是损人利己。

光明就是互助合作共存共享,黑暗就是你死我活有你没我有我没你。

这个世界确实可以由爱组成一个不断进化的光明世界,也可以由恶组成一个不断进化的黑暗世界。不过,黑暗的进化带来的是最终的毁灭,光明的进化则带来可持续的发展。人类世界是黑暗与光明的交替,幸亏有光明。

人类要学会爱,就必须处处从尊重人开始做起。称呼、座次等礼节以及标志、标示等符号都要处处体现平等的精神,体现爱惜人的精神。尊严,就是任何人不论肤色年龄国籍等都互相当做人看互相当平等的人看。



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关键词:十字军东征 你死我活 象征意义 潜在危险 日本鬼子 中国人 刘邦

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沙发
水浪 发表于 2017-1-23 10:21:22
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