“剥削”发生在哪个领域？…回马经文友zhengyr

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“剥削”发生在哪个领域？…回马经文友zhengyr

“剥削”发生在哪个领域？

剥削是象…现象
只有弄清楚…产生剥削这一现象的根…根源
找到了根，才能去根…从而灭象。
只要把产生剥削这一现象的根源铲除了，剥削现象也就随之消灭了。

那么，产生剥削这一现象的根源是什么呢？
关于产生剥削这一现象的根源东晋陶谜明以其《桃花源记》喻示了…剥削这一现象之产生的根源问题
东晋陶谜明说，在肤浅者看来…地主之所以能获得地租(剥削现象)，根源就在于地主有耕地出租。
其实不然(东晋陶谜明认为)地主之所以能获得地租(剥削现象)，根源就在于租地耕种者之自己没有耕地耕种。
为此东晋陶谜明作《桃花源记》以喻示其见解：剥削现象产生的根源就在于租地耕种者之自己没有耕地耕种。
怎么个喻示法儿呢？
用今之大白话说：若果有桃花源…没有耕地耕种的人…都去桃花源了，那么地主的耕地…没有人租种其耕地…哪儿来的地租呢？

当今中国持肤浅的西方商品经济学之学人认为，地主之所以能获得地租(剥削现象)，根源就在于地主有耕地出租。因此其办法就只是…消灭私有制，消灭商品经济…从而消灭剥削现象。
而东楚民间专于研究经济的儒士之以东晋陶谜明的《桃花源记》所喻示“没有被剥削者…就没有剥削”的这一道理为理论依据，推论出的理想(没有剥削)社会经济制度是：以自然资源类资产公有公益制度和生产工具类资产劳动信贷制度为架构的商品经济体制。前者…国家为没有耕地耕种的人提供耕地(自然资源类资产)，后者…国家为没有钱办工厂的人提供贷款…自己办工厂(生产工具类资产)。

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关键词：eng 社会经济制度 消灭私有制 商品经济 桃花源记

“剥削”发生在哪个领域？

剥削是象…现象
只有弄清楚…产生剥削这一现象的根…根源
找到了根，才能去根…从而灭象。
只要把产生剥削这一现象的根源铲除了，剥削现象也就随之消灭了。

那么，产生剥削这一现象的根源是什么呢？
关于产生剥削这一现象的根源东晋陶谜明以其《桃花源记》喻示了…剥削这一现象之产生的根源问题
东晋陶谜明说，在肤浅者看来…地主之所以能获得地租(剥削现象)，根源就在于地主有耕地出租。
其实不然(东晋陶谜明认为)地主之所以能获得地租(剥削现象)，根源就在于租地耕种者之自己没有耕地耕种。
为此东晋陶谜明作《桃花源记》以喻示其见解：剥削现象产生的根源就在于租地耕种者之自己没有耕地耕种。
怎么个喻示法儿呢？
用今之大白话说：若果有桃花源…没有耕地耕种的人…都去桃花源了，那么地主的耕地…没有人租种其耕地…哪儿来的地租呢？

当今中国持肤浅的西方商品经济学之学人认为，地主之所以能获得地租(剥削现象)，根源就在于地主有耕地出租。因此其办法就只是…消灭私有制，消灭商品经济…从而消灭剥削现象。
而东楚民间专于研究经济的儒士之以东晋陶谜明的《桃花源记》所喻示“没有被剥削者…就没有剥削”的这一道理为理论依据，推论出的理想(没有剥削)社会经济制度是：以自然资源类资产公有公益制度和生产工具类资产劳动信贷制度为架构的商品经济体制。前者…国家为没有耕地耕种的人提供耕地(自然资源类资产)，后者…国家为没有钱办工厂的人提供贷款…自己办工厂(生产工具类资产)

clm0600 发表于 2018-2-11 10:14
前者…国家为没有耕地耕种的人提供耕地(自然资源类资产)，后者…国家为没有钱办工厂的人提供贷款…自己办工 ...

醒思木大哥，说来说去，就是这个事：国家无息或低息，对劳动者搞借贷，借贷后，劳动者搞生产。

但是，

1，国家必须有大量的雄厚的资金资产，可供用于借贷。这其实是个天文数字。

2，劳动者借贷后，能否搞好企业呢？如果100家企业，有50家亏损，那么这就是一锤子的买卖了，三年彻底完蛋。
所以说，这必须做出说明，做出证明，证明劳动者不是败家子，有能力搞好企业。

3，假设，劳动者不是败家子，能搞好企业，100家企业能有90家都搞好。可是，资本家也能搞好企业啊，对吧。资本家能搞好企业，你劳动者也能搞好企业，那为什么要依靠劳动者来搞好企业呢？为什么呢？


资本家，用自己的钱财搞企业，也能搞好企业。如果搞砸了，资本家自己承担风险，损失。
劳动者，用国家的钱财搞企业，也能搞好企业。如果搞砸了，劳动者承担一定损失，风险。
那么，为什么偏偏要依靠劳动者，发展劳动者呢？
这也需要说明，需要证明。




综上所说，对劳动者搞借贷，等等等，等等等，并不难，很容易搞出设计方案。
问题在于：
第一，劳动者能否搞好企业？这需要学术证明。
第二，假设劳动者搞好了企业，可资本家也能搞好企业，那为什么要大力扶持发展劳动者呢？这也需要学术证明。

1993110 发表于 2018-2-11 10:42
醒思木大哥，说来说去，就是这个事：国家无息或低息，对劳动者搞借贷，借贷后，劳动者搞生产。

但是， ...

诸如此类，举一反三。


所谓搞社会主义，搞公有制，搞自由联合体，搞劳动者治理，搞劳动者当家做主，等等等，等等等。
都很简单，都很好。
但是，
致命的地方就在于：

第一，劳动者到底是不是败家子？这需要学术证明。
第二，劳动者为什么需要扶持，需要发展，需要当家做主人呢？优越性何在呢？这也需要学术证明。

1993110 发表于 2018-2-11 10:45
诸如此类，举一反三。

那么，大家鼓吹劳动者，肯定劳动者，支持劳动者，这都很对，都很好。

但是，这太肤浅了，太浅薄，太轻浮，太花哨，太普通，太朴素了，太简陋。懂了吗？这个就是一张嘴而已，鼓动了空气的振动而已，于事无补。那是成事不足败事有余。太花花公子了，太纨绔子弟了，太八旗子女，全是空架子，花架子，一击毙命，根本不能搞军国大事。
在这一点上，民科和专科，职业的非职业的，都是同样的毛病。你空喊一年，叫坚持真理，空喊三年，叫坚持正义。那么空喊十年八年了，你就是败家子，纨绔子弟，必须被历史和时代给淘汰了，懂了吗？



必须先做出有关的学术证明。大家要在这些致命的问题上，要害的问题上，搞出学术的探索，学术的成果。

1993110 发表于 2018-2-11 10:47
那么，大家鼓吹劳动者，肯定劳动者，支持劳动者，这都很对，都很好。

但是，这太肤浅了，太浅薄，太轻 ...

兄弟上述所说，不是针对醒思木大哥，是针对大家。

譬如周老新城，卫老兴华，等等等，等等等，全党全国，还有所有吃马克思这碗饭的，几十年来，搞不出有关的学术证明，这个就不行了，会被时代和历史淘汰的。空喊三年五年，高喊三年五年，都很对，都很好，那要是空喊高喊三十年五十年，就是八旗子弟，纨绔小儿，就被时代和历史和全人类，给淘汰了，给松懈瓦解了。


不但不学无术，那还不务正业啊。



那么，话又说回来了，大家讲了，你这个兄弟这么讲话，那你为什么不亲自搞，主动搞，带头搞呢，光是要求别人，指责别人啊？


这个，兄弟我一是能力有限，二是精力有限，光是马克思经济学基础理论方面的几个问题，兄弟就狼狈不堪了，捉襟见肘，年复一年，搞不出来啊。

1993110 发表于 2018-2-11 11:23
兄弟上述所说，不是针对醒思木大哥，是针对大家。

譬如周老新城，卫老兴华，等等等，等等等，全党全国 ...

劳动者，到底是不是败家子呢？劳动者，为什么应该当家做主呢？

上述问题，也相当于：


什么叫社会主义？什么叫公有制？什么叫劳动人民的自由民主，当家做主？

社会主义有没有优越性？公有制有没有优越性？当家做主有没有优越性？

假若有优越性，那么这些优越性，有没有现实性？可行性？

假若有现实性，可行性，又如何具体实现呢？



总之，这些问题，是劳动人民，党和国家，安身立命的东西，一刻也不能贫乏，一刻也不能停止探索、建树。而必须在学术上搞出证明，在实践上搞出践行。

同样的意思，旧瓶装新酒。

1993110 发表于 2018-2-11 10:42
醒思木大哥，说来说去，就是这个事：国家无息或低息，对劳动者搞借贷，借贷后，劳动者搞生产。

但是， ...

关于“国家无息或低息”
不叫“国家无息或低息”信贷…而应当叫“劳动等价交换”信贷(简称劳动信贷)。
怎么借还…借贷与还贷：按社平工资借还。例：借款时一个人一年的社平工资为10万元，某人借款10万，若干年后还款时若一个人一年的社平工资为13万元，该借款人应按还款时的年社平工资13万元还给劳动信贷银行。