鲁迅只找人性的毛病,从不找制度的毛病。胡适只找制度的毛病,从不找人性的毛病。这就是区别。换哪国是独裁权力等级社会,人性也会被带坏的;换哪国是平等社会,人性也会带好的,这个胡适比鲁迅明白,东土的问题其实是制度的问题,鲁迅偏要找人性的问题,其实人性全世界都一样,人只要未成仙成圣成佛,都是贪、嗔、痴的凡人一个,这就是鲁迅的问题。不改制度去改各个分散而没有规则约束力的人性是徒劳的,只要大家一致把注意力的重点从改造人性转而改造制度才能约束人性的劣根性。
这个评价,我以为正好说到点子上。鲁迅是蛮厉害的,但是他的着力点在于表面处。这就如同割韭菜,割了一茬又生一茬。胡适是从根上找解决之道。要断根,那再多的问题与现象,也就不是什么事了
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马克思就是从根上发现的他那个时代的资本主义疾病 马克思的药方就是建立自由联合体 改私有制为重建个人所有制 让劳工都掌握股份 由此把奴隶变成主人 把被雇佣者变成资本的主宰 把两极分化变成共同富裕 从此劳动者成为社会的主人



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