交换的本质是对耗费的补偿

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交换的本质是对耗费的补偿，通过交换而把成本耗费补偿回来。因此，交换的比例就要与成本量相一致。这就是对交换及其比例的确切解释。
所以讲，我的耗费补偿理论是非常有意思的，是非常适合于解释交换及一切经济活动行为的。可惜呀，一般人并不理解它，但它却是无时不在的。
耗费补偿是人类经济活动中的一个对立统一体，是最基本的人类经济关系与定律。而我的《耗费补偿价值论》，则首次系统的阐释了这个对立统一体。只是可惜，假冒伪劣学者们根本看不出这个的核心意义，他们，只是背背书混混饭，而已。

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关键词：对立统一 经济活动 经济关系 假冒伪劣 统一体

人要维持生命体，就无时不在耗费，而耗费就必定要有所补偿，否则，人就无法持续生存下去。而价值的意义，就在于此，即表征人的生存与发展（简单地说就是‘人的生活’），而人要生存和生活提高，就要不断地耗费--补偿，没有耗费就不可能有生命，而没有对耗费的补偿也不可能延续生命。
因此，包括马克思在内的大多数学者，把价值只停留在‘物的价值’上面，这个只能讲是鼠目寸光的错误。

为什么要交换？这是无与有的关系。斯密说互通有无。
如何交换？物物交换时是把自己多余的东西拿出来换自己没有的东西。
后来有了货币，使交换成功率大大提高。
交换货币的多少如何确定？双方协商而定。

https://bbs.pinggu.org/thread-6396901-1-1.html

说“交换的本质是对耗费的补偿，通过交换而把成本耗费补偿回来”，是真理，但它是片面真理，如同瞎子摸象中瞎子对象的认识（象想柱子、象像蒲扇等）。

在交易中，不同的交易者，参与交易的条件及目的，是不同的。因此，影响交易的因素，就有很大的差异。比如说，在为消费目的而存在的二手物物交换的市场上，效用对交易者进而对交换比例的影响是很大的。再比如说，在作为资本品交易的市场上，销售机床的厂商，主要考虑是他的生产费用以及该机床在市场上能够卖出价格的可能性。这些都不能用一句“价值是生产费用对效用的关系”来加以总结。因为，就前一个例子而言，几乎不存在生产费用的影响问题；就后一个例子而言，几乎不存在效用的影响问题。再比如，我是一个采矿资本家，我挖矿、卖矿，我主要不考虑矿石的效用，我只考虑这个矿场是否能够盈利。而买我矿石的工厂的资本家，它们也主要关心加工矿石是否能够盈利。这个时候，根本没有人考虑矿石的“效用”这个因素。

在交换标的当中，机遇与偶得的来源占了很大比例，但机遇与偶得与耗费无关。

人与人之间的交换，是权利的互换。

    交换仅仅只是实现需求的一种方式而已，是人类活动的一种表现形式，没什么太大的意义。
    交换因为需求而存在，它是需求这种原始本能的衍生！

fujo11 发表于 2018-5-24 13:18
在交易中，不同的交易者，参与交易的条件及目的，是不同的。因此，影响交易的因素，就有很大的差异。比如说 ...

对于生产方而言，交换是要实现在这产品身上的耗费补偿，及与之相联系的利润问题。对于消费方，他为得到这效用产品必须付出的耗费，也是一个关键问题。产品的效用可以补偿为得到产品所付出的耗费。