序言
一
资本主义代替封建制度,最先结束了中世纪西欧社会的愚昧与黑暗。是人类历史的重大进步。但是,对于广大劳动者阶级来说,它仍是用新的剥削制度取代旧的剥削制度,是给劳动群众套上的新的枷锁,因此,从它产生之日起,就处在人们的批判之中。
人们在批判资本主义制度和探索改造资本主义社会的过程中产生了社会主义学说。回溯历史,最早在英国人道主义思想家托马斯·莫尔的《乌托邦》(1518年)和意大利思想家多米尼哥·康帕内拉的《太阳城》(1623年)等书中,已经表达了人们对资本原始积累时期的深刻的社会矛盾的不满和对未来社会美好境界的构想。“社会主义”一词的来源是由意大利传教士贾科莫·朱利阿尼于1803年首先使用的,其原本涵义只是表达与个人主义相对立的一种概念。此后,到19世纪30年代左右,法国和英国的空想主义者开始在他们的著作中使用社会主义一词,其涵义有所发展,大体上是表达对资本主义社会的不满和对一种平等的、生产资料公有制社会的憧憬。从那时起,社会主义就成为一种理想、学说和运动的滥觞。
从莫尔、康帕内拉,一直到圣西门、傅立叶和欧文,经历了几个世纪。在他们的著作中最引人瞩目的东西,不只是对未来社会的空想描绘,而是较深刻地揭露和批判了资本主义制度,抨击了资本主义社会的全部基础,从而提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料。但是,他们的理论是建立在历史唯心主义的基础上的,他们不懂得人类社会发展的客观规律,看不到无产阶级的历史作用,而把社会主义看成是“人类理性”、“永恒正义”的体现,是单纯思维的产物,把实现社会主义的希望寄托在个别“天才人物”身上,因此,他们的社会主义理论是空想的。
二
社会主义从空想到科学的发展,是由马克思和恩格斯完成的。唯物主义历史观和剩余价值学说的创立,奠定了科学社会主义的基础,是社会主义从空想发展为科学的关键。不仅如此,马克思的理论体系按研究对象的不同可分为关于自然的理论、关于社会的理论和关于人类认识的理论三个部分。科学社会主义作为独立完整的科学理论,是马克思社会理论的三个组成部分之一。它与另两个组成部分——历史唯物主义和政治经济学有着密切的联系,历史唯物主义是马克思社会理论的理论基础;政治经济学是马克思社会理论主要关于资本主义生产关系及其发展规律的现实的科学;而科学社会主义则是历史唯物主义和政治经济学合乎逻辑的结论和归宿,是马克思社会理论的行动科学,是马克思社会理论的核心。
马克思和恩格斯创立的历史唯物主义,揭示了人类社会发展的客观规律,表明了人类社会必然发展到社会主义的历史趋势。历史唯物主义指出,人类社会是一个复杂的有机系统,它的构成包括生产力、生产关系(经济基础)和上层建筑三个基本因素,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间是对立统一的辨证关系:生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾构成社会的基本矛盾;一定生产力和生产关系的结合、统一构成生产方式,一定的经济基础和上层建筑的统一构成社会形态。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的交互作用所形成的社会基本矛盾的运动,是推动人类社会发展的根本的内在动力;生产关系一定要适应生产力发展的要求,是社会发展的客观规律。社会发展总是从生产力的变化开始,生产力是人类社会发展的最终决定力量,生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反作用;经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础有反作用。这种生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的交互作用形成为生产力——生产关系(经济基础)——上层建筑的矛盾运动,这个矛盾运动总是从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的基本适应开始,随着生产力的发展,生产关系将逐渐变得与生产力不相适应,当生产关系成为生产力进一步发展的桎梏时,就必然要求用新的生产关系来取代旧的生产关系,生产关系的变更引起经济基础的变更,随着经济基础的变更,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。而当这种新的生产关系变得与生产力发展的要求不相适应时,又会被更新的生产关系所取代。人类社会就是这样不断循环往复,推动社会形态的更替,从而促使社会从低级向高级发展。根据社会发展规律,资本主义只是人类社会发展到特定阶段的一种社会形态,随着生产力的发展,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的对抗性矛盾的加深,它必将被新的社会形态——社会主义所取代。
马克思在其政治经济学巨著《资本论》中所创立的剩余价值学说,是科学社会主义的又一重要理论依据。马克思的剩余价值学说,是从分析货币转化为资本开始的。资本最初总是表现为一定数量的货币,但货币本身并不就是资本,它只是商品交换的媒介,在商品交换中并不会增大价值。而作为资本使用的货币则不同,在投入生产和流通后会带来价值增殖,带来剩余价值。因此,只有货币被资本家投出后能带来剩余价值时,货币才转化为资本,这时的货币从商品交换的媒介变成了资本家剥削的手段。资本家所以能得到剩余价值,是因为他从市场上买到了一种特殊商品,这种特殊商品就是劳动力,劳动力成为商品具有一种独特的属性:劳动力商品的使用不仅能够创造价值,而且能够创造比自身价值更大的剩余价值。劳动力商品的使用过程,就是生产商品的劳动过程,因此,剩余价值只能产生于资本主义生产过程中。资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一,资本家所以要生产有使用价值的商品,是因为使用价值是价值和剩余价值的物质承担者。在资本主义条件下,由于工人的劳动力是属于资本家的,工人劳动力所创造的全部价值也归资本家所有,所以,资本家绝不能只让工人生产补偿自己劳动力的价值,必然会迫使工人除了要生产出相当于劳动力价值的价值外,还要生产出剩余价值。剩余价值就是雇佣工人所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值以上的剩余劳动的价值,价值增殖过程就是超过了一定量而延长了的价值形成过程,就是剩余价值的生产过程。资本主义社会生产是一个连续不断的扩大再生产过程,资本积累是资本主义扩大再生产的重要源泉,资本积累的本质是资本家以无偿占有的剩余价值扩大资本,以便生产和占有更多的剩余价值。所以,剩余价值是带给资本家全部财富的唯一源泉,追求剩余价值是资本主义生产的唯一目的,资本主义生产本质上是剩余价值的生产,生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律,它决定着资本主义生产的一切主要方面和主要过程,决定着资本主义的产生、发展和灭亡。
剩余价值直接产生于生产物质商品的产业部门,但不能由产业资本家独占,而要在参加资本循环过程的各类资本之间分配,全社会的剩余价值要由各个资本家集团共同瓜分。除产业资本外,商业资本分配的部分为商业利润,借贷资本分配的部分为利息,银行资本分配的部分为银行利润,农业资本分配的部分为农业利润,土地所有者分配的部分为地租。各类资本参加剩余价值的分配主要是通过剩余价值转化为利润,利润再转化为平均利润的过程进行的。当剩余价值被看成是全部预付资本的产物时,它就转化为利润;由于资本主义社会各部门的资本有机构成不同,在剩余价值率相等、资本周转速度相等的情况下,各自的利润率是不等的,而追求较高利润率的竞争必然会使它们不同的利润率趋向平均化,形成平均利润率,平均利润率的形成使商品的价值转化为生产价格,生产价格就是成本价格加平均利润,平均利润就是资本家按平均利润率所取得的利润。在各类资本分配的剩余价值中,利息和地租是剩余价值的特殊转化形态,利息是由职能资本家从平均利润中分配给借贷资本家的部分剩余价值,地租是农业资本家交给土地所有者的超过平均利润以上的那部分剩余价值,除它们之外,余下的产业资本、商业资本、银行资本、农业资本均要参加利润的平均化,而形成平均利润。由此可见,平均利润的形成过程就是资本家通过竞争重新瓜分剩余价值的过程,或者说,就是全体工人所创造的剩余价值在全体资本家之间进行分配的过程。所以,马克思的平均利润和生产价格理论,揭示了工人不仅受本企业资本家的剥削,而且受整个资产阶级剥削的事实,揭露了资产阶级和无产阶级整体对抗的经济根源。
资本主义生产是为了获得剩余价值而无限扩大的再生产,随着生产的发展和扩大,必然爆发周期性的生产过剩的经济危机。资本主义经济危机加深了资本主义的各种矛盾,危机期间,剧烈的竞争和吞并,加速了资本和生产的集中,使资本主义基本矛盾加深;资本家在国内转嫁危机的损失,使无产阶级和其他劳动群众陷入困苦的深渊,激化了阶级矛盾;资本家向国外转嫁危机的损失,加剧了民族矛盾和国家之间的冲突。所有这一切矛盾,动摇了资产阶级统治的基础,充分暴露了资本主义制度的历史过渡性。资本主义经济危机根源于资本主义基本矛盾,即生产的社会化和生产资料的资本主义私人占有制之间的矛盾,资本主义基本矛盾具体表现为两个方面:一是资本主义生产无限扩大的趋势和劳动群众购买力相对缩小的矛盾;二是个别企业生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。资本主义基本矛盾不仅是造成资本主义经济危机的根源,而且是资本主义社会其它一切矛盾冲突和危机的总根源。因此,要想消灭资本主义经济危机,只有消除造成经济危机根源的资本主义基本矛盾,这就客观上要求,用生产资料公有制为基础的有计划按比例发展的社会主义经济制度取代资本主义经济制度。
综上所述,马克思的历史唯物主义揭示了人类社会必然发展到社会主义的历史趋势,马克思的政治经济学更现实地揭示了由社会主义生产关系取代资本主义生产关系的客观必然性,二者共同奠定了科学社会主义坚实的理论基础。科学社会主义则进一步从人民群众是推动社会前进的决定力量的唯物史观出发,深刻分析了无产阶级的阶级性质和历史作用,阐明了无产阶级的历史使命,指出无产阶级是资本主义的掘墓人和社会主义的创造者。
十九世纪末二十世纪初,资本主义由自由竞争发展到了垄断阶段。列宁在自由竞争资本主义向垄断资本主义转变的新的历史时代,科学分析了资本主义发展的本质、特征和矛盾,创立了无产阶级帝国主义理论。列宁的帝国主义理论,是无产阶级和被压迫民族进行革命斗争的强大思想武器。