楼主: 洀思珐1958
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[学术哲学] 为什么哲学上会有唯物和唯心的分野 [推广有奖]

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洀思珐1958 发表于 2020-3-26 04:55:26
抽象思维是概念性思维的一个特殊种类,也是概念性思维进化的一个特殊阶段。

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曹国奇 发表于 2020-3-26 16:47:44
你这就讲得非常好懂。

       就我创作经历来看,我觉得我国道家天人合一的哲学思路是对的。我提出的疑问是:意思本来就是物质运动一种结果,何来意识与物质的二分?宇宙大得很,我们了解的只是繁宇尘埃中还小得可以忽略不计的一粒尘埃。也许物质和意识的关系已经到了二分法的分界线,用这种方法开始讲不清楚了。


       我不拒绝辩证法,也不拒接形而上,但是我思考问题时明显加进了系统性视角,这对我得出价格三大运动规律很有帮助。辩证法虽然简单粗暴,但是有时行之有效;形而上虽然逻辑清晰,但是有时也很禁锢思维的运动。


       至于唯物还是唯心,我从来不理它们。它们不过是西方文化的好斗性格延伸出来的好斗哲学。本是同根生,相煎何太急?自然科学的实证原则很好解决了对立原则带来的不利影响。哲学是不是应该引进实证思想?

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洀思珐1958 发表于 2020-3-28 06:36:12
曹国奇 发表于 2020-3-26 16:47
你这就讲得非常好懂。

       就我创作经历来看,我觉得我国道家天人合一的哲学思路是对的。我提出的疑问 ...
有道理!

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曹国奇 发表于 2020-3-28 15:44:45
洀思珐1958 发表于 2020-3-28 06:36
有道理!
祝你成功,书出版后记得给我一本。

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曹国奇 发表于 2020-3-28 15:46:53
洀思珐1958 发表于 2020-3-28 06:36
有道理!
朱曹渊源很深,本是一脉,来自山东曹国。

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洀思珐1958 发表于 2020-3-31 04:35:45
曹国奇 发表于 2020-3-28 15:46
朱曹渊源很深,本是一脉,来自山东曹国。
中国先贤的理论表述的问题在于缺乏形式化规则。核心概念缺乏明确界定,推理缺乏规则,容易陷入诡辩。

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曹国奇 发表于 2020-3-31 20:27:19
洀思珐1958 发表于 2020-3-31 04:35
中国先贤的理论表述的问题在于缺乏形式化规则。核心概念缺乏明确界定,推理缺乏规则,容易陷入诡辩。
这就是所谓博大精深

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洀思珐1958 发表于 2020-4-7 08:56:58
曹国奇 发表于 2020-3-31 20:27
这就是所谓博大精深

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洀思珐1958 发表于 2020-4-13 08:47:50
在马克思那个时代,概念性思维的唯一方式就是传统的抽象思维。抽象思维是一个有清晰内涵的概念。

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洀思珐1958 发表于 2020-4-27 05:57:49
到目前为止,多数人还是在相同的涵义上使用概念性思维和抽象思维这两个词汇的。

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