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[东方哲学] 20190308《衡量国学大师的前提标准》 [推广有奖]

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f20317 在职认证  学生认证  发表于 2019-3-8 22:32:43 |只看作者 |坛友微信交流群|倒序 |AI写论文
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20190308《衡量国学大师的前提标准》

孔夫子云,父母在,不远游;孔母语,儿孙绕膝不远游,为孝为道为师。

英父年轻时为了实现自我价值,离开老家到北京求学,离家时英父的奶奶裹着小脚远远的随着父亲跟过了一个又一个街巷,转过了一个又一个街角,每当父亲回头,太奶奶总在后面街的尽头手扶着墙望着这位长孙的离去,我想这也是绝大多数所谓清华北大国学大师的经历吧!!!

如果说养儿防老,都知道老人身边时刻不能离人,而儿女大多不在本地,更不在身边,那是不是有一两个孩子在父母身边就算孝道,其他孩子就可以海阔凭鱼跃天高任鸟飞了吗,但孩子在外父母惦记心不安,孩子想过了吗?如果说把父母接到北京住,但二老不习惯又回了老家,就不算不孝了,难道是不这样吗,孩子就不能孝为先回老家工作留在父母身边吗?如果说已经在北京成家不方便回老家,不如说有了自己的家庭而忘了孝为先。

百善孝为先,不养老不善,非国学大道,不善者不忠不正不义不仁不信不契不立不亲,实为孤家寡仁。

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关键词:百善孝为先 国学大师 自我价值 养儿防老 实现自我

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读写学评 发表于6楼  查看完整内容

凡以“国”为题的言论,皆已偏离了“文化”主题。国以“富强”为是,恃强、互抗;文化以融通为是,求合和、拟法策。声言军力自卫,却造成了军备竞争;声言文化入侵,却彰比较出优劣取舍。军国主题掠财,以达富强;文化主题缮法,谋求公正。求富贵者,不求学;已富贵者,不以公益法策为信守——因而法外无师。
无功利的、 ...
沙发
读写学评 发表于 2019-3-9 05:16:44 |只看作者 |坛友微信交流群
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藤椅
f20317 在职认证  学生认证  发表于 2019-3-9 16:44:30 |只看作者 |坛友微信交流群
读写学评 发表于 2019-3-9 05:16
乱学滥用语言并命名为“国学”,这个说法本身就证明了所谓的“国学大师”一统属于“没文化”一类。

“国 ...
20190309《如何成为国学大师?》
国学的主流是大汉族主义传统文化,所以是少数民族被迫服从多数民族文化,而2000年前传统文化自从产生,当圣人去世,圣人的学说就不断在历史的改良中被利用,与其说汉国传统文化博大精深,不如说学说一直在被改良,即使到2000年后的现在各门派自圆其说互相矛盾互不相让,不如说师傅不在了,弟子就为了争夺正统打起来了,所以国学和政治经济军事文化是分不开的,所以马克思说过,思想是阶级统治的工具,谁被利用的更彻底,谁就是国学大师。

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读写学评 发表于 2019-3-13 22:23:30 |只看作者 |坛友微信交流群
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报纸
f20317 在职认证  学生认证  发表于 2019-3-22 11:19:18 |只看作者 |坛友微信交流群
读写学评 发表于 2019-3-13 22:23
少数民族被迫服从的话,你应拿到元代、清代去说说看。

而所谓国学中的主要经典著作,却是先秦遗存下来 ...
元清是外国侵略,就象大汉族侵略并移民少数民族领土一样,日本人移民东北也一样。如果不想被洗脑,可以翻墙看美国之音。

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地板
读写学评 发表于 2019-3-26 04:55:33 |只看作者 |坛友微信交流群
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f20317 在职认证  学生认证  发表于 2019-4-1 02:23:25 |只看作者 |坛友微信交流群
读写学评 发表于 2019-3-26 04:55
凡以“国”为题的言论,皆已偏离了“文化”主题。国以“富强”为是,恃强、互抗;文化以融通为是,求合和 ...
马克思说,国以阶级统治为是,强力机关是硬实力,思想文化是软实力,比如孔子学院,你不遵循共产主义,属于反党反社会主义。

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读写学评 发表于 2019-4-5 21:03:59 |只看作者 |坛友微信交流群
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f20317 在职认证  学生认证  发表于 2019-4-9 18:54:10 |只看作者 |坛友微信交流群
读写学评 发表于 2019-4-5 21:03
我只信用公益法策。主义、思想这种劳什子,谁信谁就留着自己玩好了。无可信用时,就自己去写点什么。
您是自私的,您的公益二字就是欺骗。

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读写学评 发表于 2019-4-22 18:40:57 |只看作者 |坛友微信交流群
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