大家说说“自从有了人就有了人类社会”吗?思考之,我不赞同。
问题在于…何谓人类社会?
人类社会诞生应以什么为标志?
为了弄清终极(最理想)的人类社会制度,我们得从探寻人类社会制度的第一个制度之创建开始,一二三…至终极(最理想)的人类社会制度,一个一个制度的展开探讨(弄个清楚明白,参与探讨的人形成…无质疑的共识)。
这就是晳儒(“冠者五六人”相聚交流思识)关于弄清终极(最理想)人类社会制度的儒学“致知在格物”法则。
在我看来,母系(人类还不知父亲是谁)时代的原始人类…不具备创建人类社会制度的知识条件。原始人类进入父系时代才具备创建人类社会制度的知识条件,一个一个制度的创建。
创建了第一个制度则标志着原始人类社会的诞生。
问题在于原始人类创建的第一个制度是个么样的制度呢?
原始人类创建的第一个制度,这第一个制度标志着人类从愚昧迈向文明…从“不抢、不偷、不骗”他人劳动采猎的食物,各人劳动所采猎的食物…归各人食用(劳各所得)。原始人类创建的第一个制度是私有制。
原始人类创建的第一个制度是保障劳动私有权益(他人不得侵犯)的制度。
综上所述,晳儒认为,原始人类创建的第一个制度是私有制(而不是公有制),私有制的原始本质是…保障劳动私有权益(他人不得侵犯)的制度。见于私有制的原始本质,晳儒推断…私有制是人类各种社会形态最根本的(底基)制度,在终极(最理想)的人类社会里依然是最根本的(底基)制度。
万丈高楼平地起,探寻人类社会制度从第一个开始,一步一个脚印…迈向终极(最理想的人类社会制度)真理。