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《察网》登载着王绍光教授的一篇文章：《重新找回阶级分析》，说的是要用马克思主义的阶级论观点，对当前中国社会的人群进行分类，但是，作者强调不是为了重启阶级斗争，而是“认清新形势下的基本社会构成，确认什么是当前的社会主要矛盾，梳理各阶级之间产生矛盾的根源，寻求缓和阶级矛盾的途径，防止非对抗性矛盾转化为对抗性矛盾。”
站在阶级立场，运用阶级分析的理论武器，却又憧憬缓和阶级矛盾以防止对抗，这怎么看都有点理想主义的色彩吧。
马克思主义的阶级分析，不就是建立在剩余价值理论基础上，通过谁拥有生产资料，谁不拥有生产资料来界定谁是剥削阶级，谁是被剥削阶级吗？一个剥削，一个被剥削，违背公平正义，这样的人与人的关系，如何能和平相处，相安无事呢？马克思主义的一大历史功绩，就是让工人阶级清醒的认识到本阶级的经济地位，从而自觉的为消灭剥削而抗争。只要“重新找回阶级分析”的方法，就无疑是对人们，特别是当代“被剥削阶级”提个醒，告诉他们是处于“被剥削”的不公正地位。俗话说，“不平则鸣”，“哪里有压迫哪里就有反抗”，当人们明确的感觉到自己是被不公正对待的一群时，你想让人们不“对抗”，人们就不对抗了吗？这就好像，一方面把处于迷蒙中的人唤醒：傻瓜，你被人欺负了；一方面又当和事老：呵呵，你不要反抗吆！能行得通吗？
因此，要“找回阶级分析”方法，就是坚持马克思主义的纯粹性，因为阶级分析就是为阶级斗争服务的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，不是我专政你，就是你专政我，中间没有回旋的余地。否则，就不要“找回阶级分析”，在这个问题上，幻想“鱼”和“熊掌”兼得，应该是一厢情愿。
王绍光先生的文章中，不是也列出了另一种对社会成员的分类方法吗，“就是把社会所有成员看成无差别的人，每一个人都是一个人，一个个人，或者一个公民，一个纳税人，社会就是由个体组成的，这是自由主义的思路。”这样的分类方法，人和人之间，没有剥削与被剥削的关系，才有可能收获“不对抗”的和谐愿景。
看来，王绍光先生是想把马克思主义的“阶级分析”和自由主义的“否定阶级分析”拼凑到一起，融合在一块，既想让他们斗，又希望“哥俩好”，这可真是个世纪难题。
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