楼主: shaojinlin
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中国用自然科学研究经济学本质的几个不同观点 [推广有奖]

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楼主
shaojinlin 发表于 2010-3-28 08:50:15 |AI写论文

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自从我有了经济社会的动力学假想后,我也留意了一下关于这方面的最新消息。目前来看,也有不少朋友也在从事这方面的研究,大部分研究人士的学科基础都是一些理科,他们根据自然科学的现象类比到经济社会中来。

最大腕的研究者,可能就是北京大学国家发展研究院的陈平教授了。具体的理论思想大家可以通过它的书籍找到,因为,我也没有看过,根本不能发表自己的观点。
另外一个叫李玉海,是一个网友说的,其人号称能够提前获得诺贝尔经济学奖。不知道国家给没有给他一个支点,让他去撬动诺贝尔那块奖牌。按照他的逻辑,他发现了经济社会的价值能量规律。出版了《价值动力学》。我没有过这本书,没有介绍,所以不便评说。

还有一个叫仇德辉,此人发现了《价值统一论》,他把经济学的价值与现实物质世界中的能量等同,发现了这种能量在人的体力消耗和意识价值之间的转换规律。但是,受到了不少争议。

还有一位从事这方面工作的杨振武先生,杨先生利用自然科学的物理学知识,类比市场经济,将资金的流动比作电流的运动,用电流在电子线路中的运行规律,把电容、电阻以及电感的并串联规律拓展到经济社会中。他努力寻找一个“严密的理论体系”,给出了一系列的公式。并且以完美的理论不断实现他的“完美经济学”。


    另一位,我刚刚看到,叫胡勤丰,电气自动化专业,自86年开始,二十余年的业余经济学自修,在理论经济上,创建了自己的经济学概论、经济状态的认识律、经济资源的经济变换律、经济状态的荷载律、经济状态的“黑匣子”状态理论解析模型模式、经济状态的基本量、经济管理章程制度与法学在经济体系之中的功能位置、(财会、统计、税收与经济状态的实时动态检测及控制)、科学社会主义、智能社会的基本概念、传统经济学; 其他还有理论物理方面的成就。 在认识论上提供了自然现象的客观认识律与理论解析律、几种常用客观系统模型模式、三维复矢量、时空同步放大缩小观。 太深奥我看不懂。


    还有不少仁人志士,当然包括我了。因为,其他的我还没有机会认识,所以也把我的介绍一下。


    我和他们不一样,我认为我的理论最有意思和有意义的观点有三点。


一是,提出了社会意识时空的概念。和现实时空的三维体系相对应,在我们的意识时空也建立了一个反应思维活动的思维意识时空。现实中的物质对应于意识时空的物格。

二是,在此基础上提出价格是一种力。是商品的价值与人格需求大小成正比,修正了马克思和边际效用理论。

三是,本理论所对应的社会意识时空里,所有事物主体都具有一个物格相对应,这个时空是由人格及其人格组合主体所组成,没有第三块空地。因此,物格必然落在这个空间内,属于某一个人格空间。该理论定义产权是物格的虚拟空间位置属性。一旦人格消耗能量,使某物格移动到自己的人格空间后就拥有了该物格的所有权。提出了产权的本质,以及企业的本质。

   结合我的社会演化理论的结果,基本上能够解释所有的经济社会的现象。这些解释工作,由于现在的谋生所限,还是先放一放,有空的时候再研究了。

   例举这些,就如一位网友所言:“社会科学的自然科学化是防止社会科学空泛化的有效手段”,但愿我们的努力,能够给经济学研究者一个启示。当然,我认为,经济规律不同于自然科学,必须考虑其心理的主观因素。因为,在社会意识时空内,心里的因素变化是动态的,测不准的。
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关键词:自然科学 科学研究 经济学 学国家发展研究院 国家发展研究院 中国 经济学 研究 观点 自然科学

沙发
mingjingfeitai 在职认证  发表于 2010-3-28 08:58:06
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藤椅
shaojinlin 发表于 2010-3-28 09:05:27
很多人利用休谟原理来批判这些企图用自然科学来分析社会科学的现象。认为这是在社会科学中制造“永动机”,根本不可能实现的事情。

板凳
杨振伟 发表于 2010-3-28 15:24:18
呵呵,我给出的公式只是要利用一个结果,来论证别的数学等式
那个一系列的东西并不是我研究的初衷
经济理论必须像自然科学那样严谨,才称得上科学。[/img]

报纸
yellowash 在职认证  发表于 2010-3-28 15:39:42
社会运行与自然运行,于某些大的走势方面,道虽不同,其理一也。

地板
shaojinlin 发表于 2010-3-28 22:51:45
杨振伟 发表于 2010-3-28 15:24
呵呵,我给出的公式只是要利用一个结果,来论证别的数学等式
那个一系列的东西并不是我研究的初衷
你这是典型的物理学研究方法。
比如说,你用电流来比喻GDP,以此来推到其他东西。如果GDP是错误的呢?那你不就全功尽弃了?

7
无知求知 发表于 2010-3-29 09:19:29
唉!这些大牌学者们,当他们知道什么叫"事物"的时候,能够区分生命事与非生命物本质不同的时候,他们就该知道对非生命物的研究该用什么样的手段,对生命事的研究又该用什么样的手段了.

8
shaojinlin 发表于 2010-3-29 10:24:54
无知求知 发表于 2010-3-29 09:19
唉!这些大牌学者们,当他们知道什么叫"事物"的时候,能够区分生命事与非生命物本质不同的时候,他们就该知道对非生命物的研究该用什么样的手段,对生命事的研究又该用什么样的手段了.
我不太赞成您的观点,生命物和非生命物虽有不同,但是肯定是有联系的。佛祖慧能禅师说过:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。但是,我们每一个人,能够离开尘埃吗?
我们人类本来就是动物,只不过是受到长期驯化,培养出有自己认识的,有思维的动物而已。正是这种长期的驯化,导致人们形成处理问题的规则。就如狗、鸡鸭能认识字一样。我们人类长期驯化的脚本是什么呢?那就是自然,是在掌握自然规律的过程中驯化自身的。因而,在对待非生命物质的过程中,也在不断的临摹、运用自然科学原理,一方面在驯化人的思维,另一方面在形成规则。
  因而,社会科学的自然科学化不是天生的,而是进化的产物。

9
无知求知 发表于 2010-3-29 11:09:12
shaojinlin,
我说的是"生命事与非生命物",而不是生命物和非生命物.

10
shaojinlin 发表于 2010-3-29 11:23:16
哦,不好意思,我理解错了。

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