如果在人间世,人能够无需劳动就得到他想要的一切东西,他的人生就很完美了。
可惜,他想要的东西,不能不付代价而获得,人间世不是伊甸园。
所以,需要得不到满足是痛苦的,为了满足需要而进行的劳动亦是痛苦的,人们在权衡之下,不得不承受劳动之苦来消减需要得不到满足之苦。
这是真理,否则抢夺他人劳动成果,逼迫他人为自己劳动的现象就不能让人理解了。(掠夺者可恨但不荒唐)
人们对劳动又爱又恨,爱的是劳动成果,恨的是劳动本身。
你看那自给自足的人,为了一天的吃喝住,从早忙到晚,他唯一的愿望就是为获得一定的劳动成果(这是好事)所付出的辛劳、代价(这是坏事)越小越好。你要是跟他说,劳动就是“价值”,他会说,我认为劳动产品才是价值而劳动则不是,如果你坚持你的观点,那么你来劳动获取你所说的“价值”,我来享受产品这种我所说的“价值”。
在社会中,情况还是一样。买东西的人对卖东西的人说,你声称你制作的东西花了5万元代价,而我自己制作或从别人那里购买,也用不了5万元这么高的成本,只需4万元就可以搞定,那么对不起,你再声称你的产品有多高的“价值”,我也是不会买账的。其实,卖方很清楚这件事,只有尽可能地以最少的代价来生产,东西才好卖,就像一个自给自足的人一样,以最小的代价给自己提供消费品,生活才更美好。
而劳动价值论者呢,把成本和收益混为一谈,把价值一词既赋予成本又赋予收益,从而处于哈姆雷特的精神分裂状态:价值高好呢,还是价值低好呢?
说价值高好,价值代表成本,怎么就越高越好呢,不能;说价值低好,价值又代表收益,怎么就越低越好呢,不能。
于是劳动价值论者徘徊于悬崖边上,自言自语:跳下去好呢,还是不跳下去好呢?
你说劳动价值论者荒唐不荒唐?