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华丽的悲伤之风
--木偶戏·净琉璃  
       木偶戏（“文乐”）是日本四种古典舞台艺术形式（歌舞伎、能戏、狂言、木偶戏）的一种，木偶戏（“文乐”）这个词来源于“文乐座”，实际上是存活到近代的唯一一个商业木偶剧团的名称。主要在 17-18 世纪发展起来。它是日本专业的傀儡戏，又叫做木偶净琉璃( “人形净琉璃”),  “人形”的意思就是木偶或者傀儡,“琉璃”的意思则是一种伴以三味线演奏的戏剧说唱。这个词汇本身就说明了木偶剧的起源和实质。  
       而“净琉璃”原是一种说唱曲的名称，它的先驱是云游的盲人表演者目贯屋长三郎和木偶师引田。这个词来源于早期流行的一个吟唱作品，该作品是关于一个武士和净琉璃姬的爱情故事。
      说的是三河国一个富翁的女儿净琉璃姬，她精通古今诗文乐理，善弹琵琶，是个美丽而多才多艺的少女。年轻的武士牛若在东下时，与净琉璃姬偶然相识，至相爱。后，牛若因受人所害，重病中被丢在河滩上。净琉璃姬闻讯，夜间在海滨哭泣不止，感动了上天诸神，哭活了牛若。  
      “尘世恋恋难舍，今宵惜别情长。  
       去情死，犹如无常原野路上霜，步步临近死亡，梦中之梦才凄凉。  
       天将晓，钟声断肠，数罢六响剩一响，听罢第六响，今生便埋葬。  
       寂灭为乐，钟声飘扬。“  
       跟歌舞伎一样，木偶戏乃是江户时代(1600-1868)朝气蓬勃的商人文化的组成部分。木偶戏虽然使用木偶，但是并非儿童戏。木偶剧的许多有名的剧本都是由著名剧作家近松门左卫门（1653——1724)撰写的，近松的高超技艺使得木偶人物形象和情节在舞台上栩栩如生。

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关键词：多才多艺 爱情故事 栩栩如生 江户时代 组成部分 木偶剧 木偶戏 三味线 日本 琉璃

木偶戏的历史
    早在平安时期(794-1185)，居无定所的木偶戏表演者“傀儡子”，浪迹日本，挨门挨户表演换取一定的施舍。木偶戏的这种街头娱乐性质一直延续到江户时期，通常的情形， “傀儡子”手上操控两个木偶，脖子上挂着的一个大盒子就是舞台。一些傀儡子被认为定居在相当于今天神户附近的西宫和淡路岛。到了 16 世纪，这些团体中的傀儡子们被召到京都为皇室和军事领导人表演。正是在这个时候，木偶戏与净琉璃结合起来。  
净琉璃的先驱是云游的盲人表演者，他们一边吟唱描写平氏源氏战争的叙事诗《平家物语》，一边自己用四弦琵琶伴奏。到了 16 世纪的时候，三味线取代了琵琶作为伴奏工具，净琉璃风格逐渐发展成熟起来。净琉璃这个词来源于早期流行的一个吟唱作品，该作品是关于一个武士和净琉璃姬的爱情故事。
     结合吟唱和三味线伴奏的木偶戏艺术在 17 世纪的江户(现在的东京)越来越受欢迎，在这里，幕府将军和其他军事领袖给予木偶戏巨大支持。这个时候的许多木偶戏表现了传说中的英雄坂田金平的冒险故事，坂田金平胆略过人，一生建立了丰功伟绩。但是，只有在商业城市大阪，由于两个天才人物的努力，木偶净琉璃才迎接来了自己的黄金时代。这两个人物是吟唱者竹本义大夫（TakemotoGidayu(1651-1714)和剧作家近松门左卫门。  
    1648 年竹本义大夫在大阪成立竹本木偶剧院，之后，他的强劲有力的吟唱风格在净琉璃领域一直居于支配地位。1685 年，近松门左卫门开始为竹本义大夫写作历史剧。后来他花将近十年的时间为歌舞伎写作，但是，1703年近松门左卫门回到竹本剧院。从 1705 年起直到寿终，他一心一意专为木偶剧写作。关于他为什么转向歌舞伎，然后又回到木偶剧，向来存在许确多争论。可能的原因是在歌舞伎领域里作家的地位相对较低。当时著名的歌舞伎演员都认为，剧作不过是他们用来展现自己表演天才的基本素材而已。1703 年，近松门左卫门开创了一种新的木偶剧亦即世话剧，这种新的艺术形式给竹本带来新的繁荣。一个店员和一个妓女双双自杀事件发生之后仅一个月，近松门左卫门就把这个事件写成戏剧并且上演了。社会义务和人的感情之间的冲突是近松的世话剧里的常见主题，这个主题打动了当时的观众并且成为木偶剧的核心主题。世话剧特别是其中的情死剧系列，成为木偶剧院的最受喜爱的主题。但是历史剧也同样继续流行不衰并且变得越来越复杂化，因为观众指望从历史剧那里得到如同世话剧那样心理上的深刻感。这个方面最著名的例子是onChushingura。该木偶剧根据 1701-1703发生的 47 名没有主人的武士的真实故事改编而成。1748 年也就是事件发生之后 47 年方才首演。封建地主朝野长则（AsanoNaganori）不堪德川幕府的礼宾官(吉良义仲)的侮辱，被迫在江户城堡里面拔剑自尽，他的团伙遂告解散。两年之后，47 名随从精心谋划和实施了暗杀吉良的行动。尽管事件的发生已经过去了多年，剧作家仍然需改变时间、地点和人物名称，以免得罪德川幕府。这个剧目大受欢迎，后来改编成歌舞伎，一直是歌舞伎和木偶剧的保留节目。

木偶戏的历史
早在平安时期(794-1185)，居无定所的木偶戏表演者“傀儡子”，浪迹日本，挨门挨户
表演换取一定的施舍。木偶戏的这种街头娱乐性质一直延续到江户时期，通常的情形， “傀
儡子”手上操控两个木偶，脖子上挂着的一个大盒子就是舞台。一些傀儡子被认为定居在相
当于今天神户附近的西宫和淡路岛。到了 16 世纪，这些团体中的傀儡子们被召到京都为皇
室和军事领导人表演。正是在这个时候，木偶戏与净琉璃结合起来。  
净琉璃的先驱是云游的盲人表演者，他们一边吟唱描写平氏源氏战争的叙事诗《平家
物语》，一边自己用四弦琵琶伴奏。到了 16 世纪的时候，三味线取代了琵琶作为伴奏工具，
净琉璃风格逐渐发展成熟起来。净琉璃这个词来源于早期流行的一个吟唱作品，该作品是关
于一个武士和净琉璃姬的爱情故事。  
结合吟唱和三味线伴奏的木偶戏艺术在 17 世纪的江户(现在的东京)越来越受欢迎，在
这里，幕府将军和其他军事领袖给予木偶戏巨大支持。这个时候的许多木偶戏表现了传说中
的英雄坂田金平的冒险故事，坂田金平胆略过人，一生建立了丰功伟绩。但是，只有在商业
城市大阪，由于两个天才人物的努力，木偶净琉璃才迎接来了自己的黄金时代。这两个人物
是吟唱者竹本义大夫（TakemotoGidayu(1651-1714)和剧作家近松门左卫门。  
1648 年竹本义大夫在大阪成立竹本木偶剧院，之后，他的强劲有力的吟唱风格在净琉
璃领域一直居于支配地位。1685 年，近松门左卫门开始为竹本义大夫写作历史剧。后来他
花将近十年的时间为歌舞伎写作，但是，1703年近松门左卫门回到竹本剧院。从 1705 年起

直到寿终，他一心一意专为木偶剧写作。关于他为什么转向歌舞伎，然后又回到木偶剧，向
来存在许确多争论。可能的原因是在歌舞伎领域里作家的地位相对较低。当时著名的歌舞伎
演员都认为，剧作不过是他们用来展现自己表演天才的基本素材而已。  
1703 年，近松门左卫门开创了一种新的木偶剧亦即世话剧，这种新的艺术形式给竹本
带来新的繁荣。一个店员和一个妓女双双自杀事件发生之后仅一个月，近松门左卫门就把这
个事件写成戏剧并且上演了。社会义务和人的感情之间的冲突是近松的世话剧里的常见主
题，这个主题打动了当时的观众并且成为木偶剧的核心主题。  
世话剧特别是其中的情死剧系列，成为木偶剧院的最受喜爱的主题。但是历史剧也同
样继续流行不衰并且变得越来越复杂化，因为观众指望从历史剧那里得到如同世话剧那样心
理上的深刻感。这个方面最著名的例子是 KanadehonChushingura。该木偶剧根据 1701-1703
发生的 47 名没有主人的武士的真实故事改编而成。1748 年也就是事件发生之后 47 年方才
首演。封建地主朝野长则（AsanoNaganori）不堪德川幕府的礼宾官(吉良义仲)的侮辱，被迫
在江户城堡里面拔剑自尽，他的团伙遂告解散。两年之后，47 名随从精心谋划和实施了暗
杀吉良的行动。尽管事件的发生已经过去了多年，剧作家仍然需改变时间、地点和人物名称，
以免得罪德川幕府。这个剧目大受欢迎，后来改编成歌舞伎，一直是歌舞伎和木偶剧的保留
节目。  
整个 18 世纪，木偶剧与歌舞伎之间，既竞争又合作的关系得到进一步发展。在个人
角色的层次，歌舞伎演员模仿木偶剧的典型动作和吟唱风格，另外一个方面，木偶剧表演者
也修改了歌舞伎演员的花哨风格以适应自己的表演。在剧本这个层面，许多木偶剧作品，特
别是近松门左卫门的作品，都被改编成歌舞伎作品，而铺张华丽的歌舞伎作品也被重新制作
成为木偶剧上演。  
18 世纪后期，由于歌舞伎的兴起，木偶剧的影响逐渐衰微，它进入了商业上的衰退时
期，剧院一家接一家关门，直到最后只剩下文乐座。第二次世界大战后，木偶剧只得以来政府支持才能存活，虽然最近几年越来越受人们欢迎。在木偶戏协会的支持下，东京国立剧院
和大阪国立剧院得以经常上演木偶剧。木偶剧在全世界的巡回演出受到热烈欢迎。

直到寿终，他一心一意专为木偶剧写作。关于他为什么转向歌舞伎，然后又回到木偶剧，向
来存在许确多争论。可能的原因是在歌舞伎领域里作家的地位相对较低。当时著名的歌舞伎
演员都认为，剧作不过是他们用来展现自己表演天才的基本素材而已。  
1703 年，近松门左卫门开创了一种新的木偶剧亦即世话剧，这种新的艺术形式给竹本
带来新的繁荣。一个店员和一个妓女双双自杀事件发生之后仅一个月，近松门左卫门就把这
个事件写成戏剧并且上演了。社会义务和人的感情之间的冲突是近松的世话剧里的常见主
题，这个主题打动了当时的观众并且成为木偶剧的核心主题。  
世话剧特别是其中的情死剧系列，成为木偶剧院的最受喜爱的主题。但是历史剧也同
样继续流行不衰并且变得越来越复杂化，因为观众指望从历史剧那里得到如同世话剧那样心
理上的深刻感。这个方面最著名的例子是 KanadehonChushingura。该木偶剧根据 1701-1703
发生的 47 名没有主人的武士的真实故事改编而成。1748 年也就是事件发生之后 47 年方才
首演。封建地主朝野长则（AsanoNaganori）不堪德川幕府的礼宾官(吉良义仲)的侮辱，被迫
在江户城堡里面拔剑自尽，他的团伙遂告解散。两年之后，47 名随从精心谋划和实施了暗
杀吉良的行动。尽管事件的发生已经过去了多年，剧作家仍然需改变时间、地点和人物名称，
以免得罪德川幕府。这个剧目大受欢迎，后来改编成歌舞伎，一直是歌舞伎和木偶剧的保留
节目。

悲剧了。。


后面的发不上来。