事实胜于雄辩

7楼的“教授”，你的根据是什么？

哈哈，没想到书呆子竟然指责别人是书呆子，真是好笑的很。如果一个马克思就能把世界的问题解决，那人生又怎么会有痛苦呢？世界可不是像你想象的那么单纯简单，以为一个人反对不公，这个人就是真神啦！人就是人，而不是神。事实是在当时甚至马克思之前，就有很多经济学者不满当时的不公，所以才会有空想社会主义，所以才会有社会主义工厂的试验。所以还是把马克思请下神坛吧，这是对马克思的哲学观的尊重！

没什么黑心的，各尽其才。

马克思作为一个学者，揭示他所处的社会的企业中的劳资问题，发现企业剩余价值规律，这是一个伟大的发现。资本论是一个人类智慧的结晶，是经济学中的重要理论这是无容置疑的。从学者的角度来说，应该来说资本论所蕴含的学术智慧是值得充分肯定的！但是，资本论有其另一种含义，那就是作为革命的指导理论所演化出的马克思主义，这是后来革命者们寻求革命理论支撑的一种放大和强加。作为学者，马克思指出特定的经济治理结构的问题，并为之寻求一种改进的途径是没有问题的，我们现在不也正在试图寻求医治各种症结的良方吗？但是，马克思可能并没有预测到，“企业剩余”是企业之所以存在和发展的血液，而在特定历史时期，作为革命理论，这点（剩余价值）恰恰是最能说明制度腐朽的致命缺陷。其实，这（企业剩余）是任何市场经济状况下都必须存在的东西，没有企业剩余，企业无从产生和发展。我认为，马克思所谓共产主义制度的构想，是想构建一种企业剩余共享的制度。他认为这种制度是资本主义由于制度性缺陷无法做到的。我们现在的质疑是社会主义企业同样存在企业剩余问题，就认为马克思主义错了。马克思的理论错误可以理解，他的错误或许就在于没有认识到只要企业存在，就有剩余存在。他所追求的社会制度的确是解决人类发展的困惑的一种理想的制度。这种制度的实现问题的确是虚无缥缈的，但是未来有谁能精确预测？个人观点，批评指正！

中国也有很多黑心的资本家呢，但被理解成了中国特色.

严重同意，可又能如何，世界就是这样

实事，思考，

中国特色，一定要中国特色

发布出来啊？有问题吗 ？

学术是学术，绝对的东西，现实总是有差距的。