世界杯的价值在哪里？劳动在哪里？

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如题，我在想，马克思一直以现实的商品研究为基础，假设商品的价值来源于劳动，他把生产分为生产资料的生产和消费资料的生产，提出价值和剩余价值，树立了剥削论。那么，世界杯生产什么？他的价值来源又是在哪里？他是满足人们的那种需要？那么多人参与，乐此不彼。人们为什么积极的参与其中，参与剥削和被剥削呢？如此类的情况怎么理解？

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关键词：世界杯 消费资料 生产资料 剩余价值 剥削论 价值 劳动 世界杯

世界杯的价值是“租金”，就如同你去看车展一样，实际上你也明知你买不起上面的任意一款（奇瑞QQ和吉利熊猫除外），但看看美女还是可以的，就如同世界杯，中国球迷的最大的幸福就是“中国队从来就不会输！”，当然，也从来也不——

一种娱乐效应而已~~大多的商业化的东西

其意义在于满足大家看几场好的比赛的需求，尤其是队伍水品接近时，比赛具有较高的观赏性，因此观众、电视台、企业愿意为此买单。

至于马克思那套价值理论，还是洗洗睡吧～

剥削与被剥削不是很了解，但是这个社会要是按那样的方式划分，那就处处是剥削，每个人既是剥削者，又是被剥削者。看起来就很反社会了，所以还是按西方的需求理论来分析比较客观，有需求就有供给。世界杯有那么多人在关注，那就是商机，各国都在抢着办世界杯，其衍生的经济效益也肥了举办国。

马克思主义也要“与时俱进”的吧？中国信奉“原教旨主义”，称老毛子为“修正主义”，现在看来，还是老毛子对。如果把娱乐也看成商品，就一通百通了。

如题，我在想，马克思一直以现实的商品研究为基础，假设商品的价值来源于劳动，他把生产分为生产资料的生产和消费资料的生产，提出价值和剩余价值，树立了剥削论。
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考：http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... amp;from^^uid=1354519
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呵，感觉“马克思”的问题很多呀。“以商品研究为基础”，要是没商品了，他的理论是不是就不存在了？“假设商品的价值来自于劳动”，弄了半天，马克思他老人家喜欢主观假设一种价值论哪，简直跟小孩子一样；他还“把生产分为生产资料和消费资料生产”，这也太幼稚了吧，生活资料生产哪儿去了，生产资料就不是消费资料了？“树立了剥削论”，天，剥削是他“树立”起来的，现实中人民并没有被剥削，一直很幸福，怪不得报告上说人民安居乐业不容否定。这不，天天没事，正在“乐此不彼”地在这儿积极地看世界杯哪。
看球和踢球人的吃喝住穿用，足球，场地，转播，等等，是天上掉下来的，和劳动无关。
即便奢侈消费，要是无利可图，也不知哪个资本家会动心。

主要还是经济价值方面，外交方面的价值成份应该也有。

世界杯可以让你大声发泄，花钱买乐子。

还没有理解商业的内涵