不贵难得之货，使民不盗

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

《道德经》第三章，言
“不尚贤，使民不争，
不贵难得之货，使民不为盗。”
这“难得”必“贵”，老子何以不晓得？心中甚是疑惑。

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏0 回帖

关键词：道德经 老子 道德经

不贵难得之货 意思就是不要喜爱难得之货 这样民就不会做小偷了
这边的“贵难得之货”对应上句“尚贤”的，所以“贵”既不是形容词也不是使动词
用现在的话就是社会不要太拜金  大家不要喜欢奢侈品 就不会做小偷了

第二章
“天下皆知美之为美，斯恶矣；
皆知善之为善，斯不善已。”
当天下知货为难得之货时，“贵”便在心中了。

“天下皆知美之为美，斯恶矣；
皆知善之为善，斯不善已。”
当天下知货为难得之货时，“斯不难得已”。

1# fefarmer
原文：
不尚贤，使民不争；
不贵难得之货，使民不为盗；
不见可欲，使民心不乱。
白话译文：
不推崇杰出的人才，人民就不会竞争较量；不重视稀有的商品，人民就不会沦为盗贼；不展示可欲的事物，人民的心思就不会被扰乱。
解释：
老子认为要避免「争」、「盗」、「乱」三种乱象，不能使用高压手段，而是要看出乱象的真正原因，是由「尚贤」、「贵难得之货」、「见可欲」所引起；一旦消除这三种原因，问题自然就不会出现。老子强调要培养人民正确的知，以带来正确的欲与行。

「不尚贤，使民不争」，意即不推崇杰出的人才，人民就不会竞争较量。「贤」代表比别人杰出。假如要表掦谁最孝顺或谁最有能力，人们就会竞争较量。

「不贵难得之货，使民不为盗」，意即不重视稀有的商品，人民就不会沦为盗贼。「贵」指重视。

「不见可欲，使民心不乱」，意即不展示可欲的事物，人民的心思就不会被扰乱。「见」是指展示出来。让人看到很多可欲的东西，情况就不可收拾了。

有正确的知就不会产生问题，若有正确的知，则必有正确的行，知与行是相连的，《老子》一书的宗旨就是要要启发我们分辨何谓正确的知。我相信当人们把《老子》看完读懂之后，观点将会变得非常正确，行动也会有明确的方向，一切困扰都会远离，也不会做出后悔的事。

http://blog.udn.com/wyj1102/1475286

5楼 096001
见教。

许多东西因难得而贵，而非因有用而贵。
水有用而不贵，钻石难得而贵。
如统治者和富贵者克制无穷之欲，无用如钻石者，其贵乎？
如统治者和富贵者对万事万物皆持此态度，民盗乎？

老子指出的是圣人之治啊。

好书，很值得读。但别神化。

我想是这样解释吧：
不要过分地对难得的东西赋以贵重，那么民间的盗窃就会少很多。换句话讲，是不要对有些东西进行炒作，那么人们自然对这些东西的感觉也就淡了。老子的这种思想符合自由市场经济的理念，打击投机炒作，并不赞同对事物进行人为操纵。

我相信当人们把《老子》看完读懂之后，观点将会变得非常正确，行动也会有明确的方向，一切困扰都会远离，也不会做出后悔的事。