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[转帖]秦王朝迅速覆灭原因新解 一个新制度经济学命题 [推广有奖]

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楼主
重武器 发表于 2006-4-20 10:59:00 |AI写论文

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秦王朝的建立在中国历史上具有极其重大的意义,这是不容置疑的。秦国从一个小国在140年的时间里迅速膨胀,并在秦王赢政的手中完成了中国的统一,基本奠定了中国二千多年以来的基本格局。但在秦始皇建立强秦王朝仅15年就迅速灭亡,原因何在?这里涉及一个新制度经济学的命题。

  秦始皇为保其万世之基业,在统一六国之后,迅速将秦国政治、经济、文化和军事体制在全国推行。采取统一军事、行政、经济和文化等方面的法令和措施。包括重新划分国家的行政区划,实行四级管理制度,统一行政体制;统一文字,采用小篆;统一货币、度量衡和车距等。实际上大部分措施在商鞅变法中就在秦国开始实行,并使秦国迅速崛起。但是,这些也是最终导致秦王朝覆灭的直接原因。
秦王朝统一全国的行政体制,增加了基层的行政管理成本,在秦国原有的三级管理体制基础上,增加了郡的设置,使得整个国家的管理成本大幅度增加。按照威廉姆斯的逻辑,组织层次的增加,会使产出增加,成本也会相应地增加。但是,郡的设置不是简单增加一级组织设置,秦王朝设立36郡,远至海南、广东和云南,而秦国不处于当时中国版图的中心,所有的法规和条列实施成本是巨大的。

  秦始皇同意李斯的建议统一文字,希望达到降低管理成本的目的。统一文字遭到六国贵族和知识分子的极力反对,“焚书坑儒”也许是一种强制制度变迁中的成本之一。秦代统一文字是汉隶的基础,最终使楷体字成为通用文字,直到现在使用的“简体字”。如果没有秦的改革,可以想象,六国的不同文字可能会长期存在下去。如果出现这种情况,中国的政治统一就难以长期维持。在造成政治和文化统一所有因素中,文字的一致性肯定是最有影响的因素。

  但是,秦始皇也许没有想到一个有效的制度必须具备三个条件:

  一是具有一般性,就是在无明确理由的情况下不对个人有歧视性差别对待。很明显,文字的统一,必然导致对不同国家和教育背景的差别对待,况且秦国偏居北隅,文化的发达水平远不及楚鲁两国。尽管文字统一的思想是一个极富前瞻性的决策,但是繁琐的秦国小篆也加大了交易成本,至汉以后中国文字统一为汉隶也说明了这一点。

  二是确定性,就是所有正常的人都应能清晰地看懂制度的信号。文字的强制统一虽然极其简单,但是就当时的经济水平而言,短时间内完成文字的改革是十分困难的,这也就造成六国民众不稳定的因素,难以看到文字统一的清晰的制度信号。

  三是开放性,以便允许行为者通过创新行为对新环境作出反应。统一文字并不考虑六国文字的原有基础,而且以其中最为复杂的秦小篆为基础,从文字的发展看,汉隶的出现是对有效制度的最好解释。也就是说,在当时的书写工具和材料的情况下,要使简化文字成为行为者自觉的行为。显然,秦小篆并不具备这样的功能。

  同样,统一货币实际上使六国货币成为劣币,为统一的秦币所驱逐。而原来秦国并非经济最为发达地区,也就使六国富商和豪强的财富迅速缩水,他们拼死反抗也是可以理解的。统一标准必然使六国大量的工匠必须重新调整自己的生产标准,使商人更换自己的交换工具。显然,技术上的统一必须是以经济基础为前提的。

  中国有漫长的封建社会,历史演化也是富有规律。西方学者认为中国从公元10世纪的北宋开始走向衰弱。但是,在此之前,在统一的国家体制下,一千多年时间里,有两个朝代特别短暂,秦朝短暂的辉煌,随即覆灭,经历汉朝400年,三国的分裂,到两晋的统一;隋朝建立,迅速消亡,以后是漫长和鼎盛的唐王朝,经历五代十国的分裂后,在宋朝归于统一。 秦、隋都是极为短暂的王朝。它们都是完成了中国历史上最大的基础设施工程:秦完成了政治、经济、军事和文化上的统一,用长城保护农耕文明免遭游牧民族的频繁破坏,修筑全国性的公路网;同样,隋朝最终实现京杭大运河的贯通,为千百年中国经济发展降低运输成本,而挖掘成本是由一个王朝承担的。

  由此,提出一个新制度经济学的命题:就是一个具有长期巨大收益的决策行为,可能因为当期组织无法承受其巨大成本,导致组织最终崩溃。也就是说,组织的决策者在做出了长期降低成本的行为,必须考虑决策导致短期成本,特别是利用组织的强制力进行的制度变迁,可能对当期组织是一场灾难。也就是说,在一个强制制度变迁过程中,短期中的巨额成本必须由当期组织成员承受,而巨大收益为后人获得。这时,他应该怎样决策呢?■摘自《经济学消息报》

  秦始皇(赢政)(公元前259-公元前210)

  中国统一的秦王朝的开国皇帝。自公元前230年至前221年,先后灭韩、魏、楚、燕、赵、齐六国,终于建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦朝。

  秦王赢政创立了“皇帝”的尊号,自称始皇帝,宣布子孙称二世、三世,以至万世,代代承袭。随后,他在全国范围内废除分封制,代以郡县制;在皇帝的直接控制下,建立自中央直至郡县的一整套官僚机构。制定和颁行统一的法律。

  在经济上推行重农抑商政策,扶植封建土地私有制的发展,并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度。统一全国币制。

  在文化思想方面,以秦国通行的文字为基础制定小篆,颁行全国。
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关键词:新制度经济学 制度经济学 新制度经济 制度经济 经济学 新制度经济学 命题 王朝 新解

沙发
sungmoo 发表于 2006-4-20 12:42:00

为何只字不提修长城、修骊山陵墓、修阿房宫呢?

秦共约2000万人(大家可以算算青壮劳力充其量有多少万人),其中有多少青壮劳力要服兵役、徭役(大概记载有150万吧)?

汉许多方面沿用了秦制,为何没有像秦那样短寿?(难道秦在短短15年内就承担了所有制度成本?汉就可以“坐享其成”了?)

秦、隋的“短命”主要是由于无法负担其制度成本?那么为何短短几年就可以为后朝负担了那么多制度成本,以使后朝安然长寿?

个人以为,如果不是秦、隋在“民生”方面犯了错误,后朝的先帝们也不会更小心“民生”问题(从而为本朝长寿做了基础),秦、隋也不至于如此短命。想想,除了外敌入侵外,哪个朝代的覆灭不与“民生”有关?“民不畏死,奈何以死惧之”。

难道汉唐从秦隋所吸取的历史教训主要是制度方面的?汉唐两朝可是相当地沿用了前朝体制(体制变动的成本就在前朝短短几年内就消化得差不多了?)。

藤椅
sungmoo 发表于 2006-4-20 12:52:00
以下是引用重武器在2006-4-20 10:59:00的发言…秦始皇也许没有想到一个有效的制度必须具备三个条件:

  一是具有一般性,就是在无明确理由的情况下不对个人有歧视性差别对待…
这句话基于等于没说。哪项“歧视性差别对待”没有“明确理由”?只是帝王们的疯言疯语?什么才算“有明确理由的情况”呢?

板凳
sungmoo 发表于 2006-4-20 13:03:00
以下是引用重武器在2006-4-20 10:59:00的发言:…秦始皇也许没有想到一个有效的制度必须具备三个条件:…二是确定性,就是所有正常的人都应能清晰地看懂制度的信号。文字的强制统一虽然极其简单,但是就当时的经济水平而言,短时间内完成文字的改革是十分困难的,这也就造成六国民众不稳定的因素,难以看到文字统一的清晰的制度信号…

作者可要解释一下,为什么当前那么多人削尖脑袋苦学外语了。在中国古代,什么人读书识字?知识分子吧?老百姓们有多少识字的呢?就算改了文字,他们又能认识多少字呢(他们原先又会认识本国文字中的多少字呢)?文字改革充其量也就是影响知识分子及上层人士而已(“就当时的经济水平”而言)。而这些人的智商真地不能在短期内认清文字?那战国时代,知识分子们奔波于各国以抒己见,靠什么交流呢?(秦始皇没有统一“普通话”吧?)知识分子们的智商怎么到了秦朝突然就降低了呢?(当年他们可要至少通六门外语呀,统一文字其实减少了负担吧)

报纸
sungmoo 发表于 2006-4-20 13:11:00
以下是引用重武器在2006-4-20 10:59:00的发言:…但是,秦始皇也许没有想到一个有效的制度必须具备三个条件…三是开放性,以便允许行为者通过创新行为对新环境做出反应。统一文字并不考虑六国文字的原有基础,而且以其中最为复杂的秦小篆为基础,从文字的发展看,汉隶的出现是对有效制度的最好解释。也就是说,在当时的书写工具和材料的情况下,要使简化文字成为行为者自觉的行为。显然,秦小篆并不具备这样的功能…。

这段的逻辑也比较让人费解。汉隶是否源自秦小篆呢?汉朝初期不用秦小篆吗?从汉创立始至汉隶出现并流行花了多少年?远远长于秦所在的15年吧?“秦小篆不具备这样的功能”是何种含义?

地板
zqjie815603 发表于 2006-4-20 21:28:00

解释角度比较有趣!但个人认为改革成本不决定一个王朝的兴衰

7
丁志静 发表于 2006-4-21 09:56:00

把制度经济学的原理引用到秦王朝也是制度经济学和历史学的结合的一次创新了!有前瞻性.

8
sungmoo 发表于 2006-4-21 10:04:00
以下是引用重武器在2006-4-20 10:59:00的发言:…终于建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦朝。…秦王赢政创立了“皇帝”的尊号,自称始皇帝,宣布子孙称二世、三世,以至万世,代代承袭。随后,他在全国范围内废除分封制,代以郡县制;在皇帝的直接控制下,建立自中央直至郡县的一整套官僚机构。制定和颁行统一的法律…

从秦朝开始,中国的“封建社会”其实并不是西方式的封建社会。究竟什么算“封建社会”的一般标准呢?

9
sungmoo 发表于 2006-4-21 10:14:00
以下是引用重武器在2006-4-20 10:59:00的发言:…扶植封建土地私有制的发展…

中国历史上(至少从秦朝开始),究竟有没有西方式的“私有制”呢?“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”(《诗经·小雅·谷风之什·北山》——尽管有人认为这句话被误读了几千年,但误读的意义为何会流传而久呢?关键是,历代帝王们会怎样理解这句话呢?)帝王可以用圣旨轻易剥夺其他人的生命与财产(哪怕是帝王身边的至亲),这算不算“私有制”?私有制有没有一般的标准呢?

10
sungmoo 发表于 2006-4-21 10:18:00
其实中西方存在着许多差异(当然肯定也有许多相同之处)。当我们套用概念时必须注意其中的差异。这也是我们学习来自西方的各种理论时必须注意到的东西。

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