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B站短视频《后浪》引发热议，说明青春真是时代的拜物教。但将人群以年龄划分，只是简单标签化。前浪后浪的生存困境，有什么不同么？
文 | FT中文网专栏作家 徐瑾
《后浪》火了。
这是2020年5月长假的一个亮点。视频网站B站借“五四青年节”之名，做了一个短视频，一时之间，朋友圈刷屏。据报道，10多小时，弹幕数超过5万，点赞数超48万。
简单说，这是一部B站的五四宣传片，“后浪”代表年轻人，“前浪”代表中老年人。联想到“前浪被后浪拍死在沙滩上”， 《后浪》迅即引发诸多讨论。
01
出圈
《后浪》为什么火？
在这个短视频中，始终出镜的，是一位1968年出生的演员何冰。他开篇就说，“那些口口声声‘一代不如一代’的人，应该看着你们，像我一样，我看着你们，满怀羡慕 ”、“你们有幸 ，遇见这样的时代，但是时代更有幸，遇见这样的你们”。
这是《后浪》里面的核心台词。《后浪》选择了“五四青年节”发布，显然是踩中了青春的节点。而一个宣传片，能引发那么讨论，说明青春，真是这个时代的拜物教。
年轻，天生就是优势。美国两位心理学家研究人们的隐性偏见，在他们合作的《盲点》一书中，他们根据哈佛的网站测试，看看人们对年龄的联想。结果，80%的美国人的偏好是，“年轻人等同于好”、“老年人等同于不好”的联想——也就是说，自觉或者不自觉之间，多数人对于年轻人都有着不由自主的偏好。
从大众媒体到社交媒体，年轻人看起来似乎总是潮流中心。即使老年人，对于自身的内在看法，也毫不例外地偏于负面——这说明，年龄和所有的歧视一样，无论种族还是性别抑或其他，最大歧视往往在于被歧视的团体内部。
在中国国内，伴随着移动互联网的兴起，对年轻人偏好趋势，表现得更明显。资本甚至更大的力量，都在尽力（至少表面上如此）拉拢年轻人。每隔几年，就要炒作一波xx后如何看待世界的话题，从70后80后再到90后甚至00后，乐此不疲；而不少投资人，前些年私下最喜欢说的一句话，就是我只投资90后。
可惜，这种对年轻的偏好，并不能持久，因为年轻人不是一个固定人群，而是像韭菜一样，一拨拨轮流替换。一个原因是，中国社会变化太快，各类资讯和模式不断迭代，这意味着，即使昨天的年轻人，一转身错过某个潮头，瞬间就老了。于是，也就是失去了商业价值与说教价值。
整个《后浪》视频的感觉，是慈祥的前浪，给予没出镜的后浪，拍拍肩头的肯定。也正因此，有人讥讽，《后浪》转发的都是前浪。这是自然，所谓广告片，往往针对的是潜在客户而不是已经获得的客户。如此说来，《后浪》目标受众，也许正是前浪，到最后，转发的讨论的最多的，自然也是前浪。
02
青春
我曾经说，青春失去的时候，你就明白了青春。对于青春喋喋不休的，往往是中年人。
如果你是一个中年人，在青年节这天，最大的体面，也许就是少说几句。你的认同和不屑，都无法改变你的年龄，不外乎说明了年轻不在的现实。而年轻人无论如何说如何做，都是划定年轻的定义。虽然年轻人的所作所为所思，也许和中年人一样油腻市侩无耻。
这是不同世代之间的长期游戏，英国小说家毛姆在一部小说开头就写到，“年轻的一代意识到自己的力量，吵吵嚷嚷，早已经不再叩击门扉了。他们已经闯进房子里来，坐到我们的宝座上，空中早已充满了他们喧闹的喊叫声。老一代的人有的也模仿年轻人的滑稽动作，努力叫自己相信他们的日子还没有过去；这些人同那些最活跃的年轻人比赛喉咙，但是他们发出的呐喊听起来却那么空洞。”
你看，一代代人的游戏，都是这样的，只不过，有的时候，有的地方，更直接。
03
前浪pk后浪
《后浪》激发了诸多讨论。在一个群内，有学者说，青春就是俄狄浦斯。大家知道，俄狄浦斯是神话中弑父的典范。
对此，有人通俗地翻译了下，前浪怎么死的？正是死于后浪。但又有人说，签署判决的，还是前浪。
这不是个别现象。这些年来，国内的社会思潮分歧，正在被悄然转化成世代差异的因素，如果公知的刻板印象往往是中年，那么所谓“小粉红”往往与年轻挂钩。
也正因此，很多观念的差异，也被总结为成长环境、年龄结构等差异。比如不少流行分析就说，中年人的成长环境是在经济相对落后情况下成长，所以对海外有挥之不去的自卑感；对比之下，年轻人则是成长于经济社会节节高涨的环境，所以民族自信心非常高。
这种解释不能说全无道理，但是这样简单化的脸谱速写，其实遮蔽更复杂的现实，无视了时代环境的近期变化。人和人的差异，是多种因素构成，除了年龄，教育、视野、信息等因素，也在构成差异。这样说来，一部分后浪，不能代表所有后浪，同理，一部分前浪，也不能代表所有前浪。
因此，将人群以年龄划分，不过是一种简单标签化。更重要的是，其实到了关头，怎么会区分什么后浪前浪。
当年，鲁迅就曾感叹过，“我至今为止，时时有一种乐观，以为压迫，杀戮青年的，大概是老人。这种老人渐渐死去，中国总可比较地有生气。现在我知道不然了，杀戮青年的，似乎倒大概是青年，而且对于别个的不能再造的生命和青春，更无顾惜。”
也许，并不存在后浪和前浪之间的本质对立。如果有对立，也是发生在所有人对所有人之间，后浪对抗后浪，前浪对抗前浪，都是寻常事。
更不用说，从一些原始社群极端案例来看，对”前浪“的态度，其实很分裂，有的人类社群很尊重老人，老人对于成年子女还有绝对权威，有的社群，则残忍对待“前浪”，抛弃老年人甚至成为传统，要么听凭他们饿死，要么鼓励他们自杀，甚至直接杀戮。
年轻，并不意味着天然更正确更多元，而年老，也必须以经验与明智来赢得尊重。作家奈保尔曾经说，“在这里，一个老人过世，我们就说一座图书馆烧毁了”。同样，5月刚刚结束的巴菲特股东大会，面对89岁巴菲特，年年说差不多的话，大家还是朝圣一样聆听。更不同说，巴菲特的搭档，查理.芒格已经96周岁了。
文明是脆弱的，需要一代代人不断建构努力。如果游戏规则设定为不断淘汰过去，后浪不断挤下前浪，那么不仅人人争先恐后，毫无体面，这样的社群，其实也难积累更为长久的东西。无论前浪后浪，最终都成为沙滩上的脚印。
无论现代社会还是传统社会，如何对待前浪或后浪，其实取决于其的价值以及人们对于这类价值的定价。前浪和后浪，面对真实世界的挑战，本质上没有什么不同。更不用说，当中产下移的软阶层社会，后浪面临的阶层机会与发展机会，其实是低于他们的前辈。
在这个时代，我们都面临自身的生存困境，前浪后浪均如是。就像文豪莎士比亚所言，“就像波涛滚滚向沙滩涌动，我们的光阴匆匆奔赴终点；后浪和前浪不断循环替换，前赴后继，不断奋勇竞争。”
所以重要的是，你要先成为“浪”。人人都要努力，攀爬上时代的潮头，才算那一点点浪花。否则，只是稀里哗啦的水花，别人的“浪”，和你无关。
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