李克洲------瓦尔拉斯一般均衡理论的再探索

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内容提要：
瓦尔拉斯一般均衡理论立于两个前提设定：其一是只有初始库存量和效用曲线影响消费品价格，因此抽象掉了供给方的诸多因素（包括所有权制度）对消费品价格的影响；其二是设定生产服务和资本的价值单方面由消费品价值决定，因此抽象掉了生产服务和资本的价值变动对消费品的价值决定影响。满足这两个前提设定的商品，只是李嘉图的第一类商品。而瓦尔拉斯却错误地认定它适用于李嘉图的第二类商品。这是存在于瓦尔拉斯一般均衡理论中的核心逻辑错误，来源于瓦尔拉斯对资本主义商品价值决定的错误认识。

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关键词：一般均衡理论 一般均衡 瓦尔拉斯 均衡理论 李克洲 不存在

DING...........

增补一段：
这里我们研究一下瓦尔拉斯，为什么要选择两个奇怪的消费者。首先，这两个消费者的存在，因为是进行的物物交换，就掩盖了货币的存在，因此不仅撇开了货币的效用曲线问题，而且也掩盖了货币的来源以及商品的来源问题，尤其是商品的来源问题，牵扯到有效供给的许多方面包括商品的生产关系。其次，通过物物交换，使这种研究，具有了一个公众可以理解的有现实来源的外观。这种交换因为是在客观经济存在的交易中的一种（尽管是不重要一种），但用来作为移花接木转变成全部（各类）商品的价值决定，也足够了。
上节说到，满足瓦尔拉斯要求的消费品商品，是客观存在的商品中的一类，我把它定义成“有闲商品”，或者形象地称为“休闲型钓鱼的卖鱼人商品”。我在假日观察到这种经济现象：许多钓鱼爱好者，在节假日到野外沟塘中钓鱼娱乐，娱乐的结果，就是钓到或多或少的野鱼。这些人把鱼，一部分自己享用，一部分拿到市场出售。这些鱼的出售价格，有时候比工业化养殖的鱼卖的贵，有时候卖的很便宜，尤其是天晚了，而钓鱼人又不想自己享用的时候，价格就特别便宜，几乎接近于无偿赠送。比较一下我的“休闲型钓鱼的卖鱼人商品”和瓦尔拉斯的消费品，可以看出它们具有完全相同的性质。首先，它们的存量一定；其次，它们本身就是消费性商品，可以满足所有者本人和其他交换者的效用；再次，完全不必考虑这些商品的成本和供给因素，尽管有的钓鱼者卖鱼钱，还不够钓鱼者抽掉的香烟钱；最后，它们的交换价格，不仅取决于供给方的效用曲线和需求方的效用曲线，而且主要取决于需求方的有效需求及价格。
      这种“休闲型钓鱼的卖鱼人商品”类别，适用于边际效用价值理论。尽管在物资性商品的供给中，这种商品类别，没有很重要的意义。但是，在精神性（文化性）商品的供给方面，却有着非常重要的意义，就社会群体构成而言，它是“民科”存在的经济学基础。更确切地说，这种类型的精神性商品，更近似于纯粹文化性，而非工艺性。人类伟大的思想，出自于职业人士者少，出自于“民科”人士者多，就因此而获得了经济学解释。

内容提要：
瓦尔拉斯一般均衡理论立于两个前提设定：其一是只有初始库存量和效用曲线影响消费品价格，因此抽象掉了供给方的诸多因素（包括所有权制度）对消费品价格的影响；其二是设定生产服务和资本的价值单方面由消费品价值决定，因此抽象掉了生产服务和资本的价值变动对消费品的价值决定影响。满足这两个前提设定的商品，只是李嘉图的第一类商品。而瓦尔拉斯却错误地认定它适用于李嘉图的第二类商品。这是存在于瓦尔拉斯一般均衡理论中的核心逻辑错误，来源于瓦尔拉斯对资本主义商品价值决定的错误认识。
Walras’s general equilibrium theory based on two
prerequisites identified:One was that only initial inventory and utility curve determined the price of customer commodity,
Therefore,he abstracted the influence from the factors (including ownship) of supply side;Another was that only existed the value of customer commodity determined the value of the productive service and capital unilaterally, Therefore,he abstracted the existence that the value of the productive service and capital determined the value of customer commodity. The sort of the commodity satisfied
two
prerequisites identified was only Ricardo’s fast sort of commodity.But Walras firmly believed that
Ricardo’s second sort of commodity satisfied
two
prerequisites identified too.It is a core logical mistake existed in Walras’s general equilibrium theory that come from the misconceptions how the value of commodity determined in the capitalist commodity economy.

泰戈尔说：“真理激起了它反面的风暴，反而传播了真理的种子”。
可惜呀，别说反面的风暴，连阅读的人都少之又少。

哈哈，读的我头晕眼花，也不知道终究是要论争啥，不过我的疑问倒是很不少，首先，价值与价格是不是一个概念，他们有怎样的关系？其次，什么叫供给？按照楼主的话（A类商品，供给和生产费用完全不影响价格，如古画等，价格决定适用于边际效用价值理论。），那么市场上有一件商品就不叫供给？第三，从文章给出的四类商品看，这些完全就是马克思价值规律描述的，为什么非要搞的这么繁琐？最后，效用价值论本身就存在严重错误，作为西经的理论基础，西经至今都无法对现实问题给出妥善的解决办法，以至于不断推出新流派来，这从实践上说明，这个理论存在的缺陷不是一般的大。最后，商品价值来自于主观感受，仿佛与劳动无关，难道商品不需要劳动就会无中生有？商品既然从劳动中来，为什么劳动不是商品的价值？

在中国，能够理解这篇文章的学者，可称得上是凤毛麟角，所以
象《经济研究》那样的杂志社里的编辑们不能理解它，不足为奇。
令人奇怪的是，就这样水平的杂志，居然能够浪得那么响的虚名。

在网上看到**经济学年会召开，偶得打油诗一首，
写出来，博各位网友一笑：
                                         无 题
摸着石头论官科，西风见涨马经跌；
名流权威抱大腿，为挣五升小米活。
古今杂志皆粪土，唯有名著留蹉跎；
啃着萝卜种橡树，笑看土鸡变大鹅。