楼主: mkszyz
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[学科前沿] 疏离 [推广有奖]

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mkszyz 发表于 2010-10-27 13:04:04 |AI写论文

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在公共汽车上存在着争抢座位的现象,这反映了人与人的疏离,反映了人与人的不相爱。而谋财害命也是建立在这个基础上的。只不过谋财害命争抢的是财产,而不是座位罢了。

而所以会不相爱,所以会疏离,是因为在这个社会中,财产是分开的,因为财产是分开的,所以人们只顾增加自己的财产,而忽视了别人的财产。

而财产所以分开是因为人心是分开的,是因为人有了分别心,人爱自己人,而不爱外人,所以解决谋财害命问题的关键还是要把心合在一起。
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关键词:谋财害命 公共汽车 人与人 爱自己 自己人 自己人 汽车

沙发
feig 发表于 2010-10-27 21:27:35
利己是一切生物的本能。
不懂不要装懂。
发现事实,尊重事实。

藤椅
showillow 发表于 2010-10-28 02:40:00
在我为人人道德说教的社会里,只有被供奉的榜样

在人人为己法律严明的社会里,却有做善事的普通人

板凳
mkszyz 发表于 2010-10-28 11:51:00
feig 发表于 2010-10-27 21:27
利己是一切生物的本能。
不懂不要装懂。
在公共汽车上存在着争抢座位的现象,这反映了人与人的疏离,反映了人与人的不相爱。
这也不对吗?

报纸
showillow 发表于 2010-10-28 13:06:46
mkszyz 发表于 2010-10-28 11:51
feig 发表于 2010-10-27 21:27
利己是一切生物的本能。
不懂不要装懂。
在公共汽车上存在着争抢座位的现象,这反映了人与人的疏离,反映了人与人的不相爱。
这也不对吗?
为什么人与人疏离呢?为什么人与人不相爱呢? 是因为人的自私么? 人若没有私心,不会为自己考虑,他会有同情心、会真正懂得爱别人么?

爱是一回事,有没有能力爱是另一回事。如果真要说人与人的相爱,为什么惦记着公交车上的座位呢?还有很多人下车之后要担心自己住的地方会不会被强拆,孩子上不上得了学,生病了看不看得起医生。。。这些都只是他们的错么?我们有没有爱得不够呢?

相濡以沫,不若相忘于江湖。

地板
mkszyz 发表于 2010-10-28 21:59:25
showillow 发表于 2010-10-28 13:06
mkszyz 发表于 2010-10-28 11:51
feig 发表于 2010-10-27 21:27
利己是一切生物的本能。
不懂不要装懂。
在公共汽车上存在着争抢座位的现象,这反映了人与人的疏离,反映了人与人的不相爱。
这也不对吗?
为什么人与人疏离呢?为什么人与人不相爱呢? 是因为人的自私么? 人若没有私心,不会为自己考虑,他会有同情心、会真正懂得爱别人么?

爱是一回事,有没有能力爱是另一回事。如果真要说人与人的相爱,为什么惦记着公交车上的座位呢?还有很多人下车之后要担心自己住的地方会不会被强拆,孩子上不上得了学,生病了看不看得起医生。。。这些都只是他们的错么?我们有没有爱得不够呢?

相濡以沫,不若相忘于江湖。
强拆不也是因为不相爱吗?如果有爱,会强拆吗?

7
showillow 发表于 2010-10-28 22:37:09
您可能没看懂我的意思,强拆当然不是爱,但有爱就能阻止强拆么?那人世间的所有苦难是不是都可以归结为没有爱呢?这是不是太天真了

如果光有爱就能解决问题的话,那是神。

在道德和精神上的呼唤爱当然是需要的,但没有私有财产就有爱了么? 人们缺乏爱不是因为自私,而是能给自己的爱都太少了。

8
mkszyz 发表于 2010-10-29 12:13:41
showillow 发表于 2010-10-28 22:37
您可能没看懂我的意思,强拆当然不是爱,但有爱就能阻止强拆么?那人世间的所有苦难是不是都可以归结为没有爱呢?这是不是太天真了

如果光有爱就能解决问题的话,那是神。

在道德和精神上的呼唤爱当然是需要的,但没有私有财产就有爱了么? 人们缺乏爱不是因为自私,而是能给自己的爱都太少了。
如果强拆的人心里也有爱,那么他们会强拆吗?显然不会的,那么为什么人的心理缺乏爱呢?这肯定是有原因的吧。
而所以私有,这也是因为人心的不同,如果心改变了,那么私有还会有吗?

9
showillow 发表于 2010-10-29 12:29:43
楼主,你的想法我并非不赞同,宗教和道德可以让贫穷的人也很快乐,让那些受苦难的人也充满对别人的爱和善心。

只是如果可以同时让精神和物质都富足,那不是更好么?

缺乏爱当然是有原因的,您认为这缘于私有,所以大家把爱都给自己了,不给别人。只要我们的心变了,把爱也给别人,人心就一样了,就没有私有了,就没有那么多问题了? 对么? 您的观点实际上是一个爱的分配问题,对么?

但我认为更重要的是爱的产生问题,人们能给自己的都太少,如何能要求再给别人。当我们的物资富足,不再为生活所困,人才会在很大程度上摆脱物质的束缚,大多数人才会有生活和精神的自由,能给别人的才会更多。

10
mkszyz 发表于 2010-10-29 13:18:15
showillow 发表于 2010-10-29 12:29
楼主,你的想法我并非不赞同,宗教和道德可以让贫穷的人也很快乐,让那些受苦难的人也充满对别人的爱和善心。
只是如果可以同时让精神和物质都富足,那不是更好么?
缺乏爱当然是有原因的,您认为这缘于私有,所以大家把爱都给自己了,不给别人。只要我们的心变了,把爱也给别人,人心就一样了,就没有私有了,就没有那么多问题了? 对么? 您的观点实际上是一个爱的分配问题,对么?
但我认为更重要的是爱的产生问题,人们能给自己的都太少,如何能要求再给别人。当我们的物资富足,不再为生活所困,人才会在很大程度上摆脱物质的束缚,大多数人才会有生活和精神的自由,能给别人的才会更多。
爱的多少与物质的是否丰富无关的吧。

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