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圣人不死，盗贼不止。此言出于庄子？圣人公开其学说，但不知世界有邪恶之人。邪恶之人，得圣人之说而大兴邪恶。遂使邪恶不可止。盗贼尚有秘密，圣人全无戒心。圣人幼稚，把世界的人都做善人，故无秘密。岂不知世界有大量恶人，恶人的圣人道，用于盗贼，此即“如虎添翼”。
圣人被动地“为虎作伥”，助纣为虐。故圣人知道加大邪恶的程度。人们不知此理，反而给圣人无数光环。实际圣人客观上的意义是加速邪恶的进程。圣人之言，最大的弊端是“无前提限制”，“无头话”。人人得儿用之。盗贼岂能不用？
故孔子说“绝圣弃智，民复孝慈”。但是老子言，传为“阴谋学”，“将欲夺之，必先预之”。孙子言，被小人用，增起无数卑鄙小人。圣人之杀人，害事，毁善，诛心如此厉害！
传销，盗贼，黑社会，娼妓，权术，。。。。悉用圣道。故，世无圣人，恶不泛滥。圣人长久，则邪恶依附其中而长久。这就是圣人寄生下的恶，恶以圣体为食物，圣人不死，大盗不止。恶，吸取营养于圣人，圣人客观上养盗贼之志。主观上扶正，客观助邪恶。
圣人之最大弊端，-----未限制其学说是什么环境，条件下，由“有道德”者用的。且不能宣扬至盗贼皆知。这就是秘密。圣人欲广其术，遂使学说传播无限，遂使盗贼，邪恶，小人，人人得而用之。这是圣人极大的错误！圣人客观上助恶，主观上惩恶。读经的广泛化，也是广圣道，但是读经者也有无数“小人”。小人日后还用圣道做贼。
圣人无名。即圣人之说，仅仅少数有德者知之。圣道不适合普天下。因为圣人之大错----把世界所有人都当做“善人”而立其说。这，是极大的谬误。是圣人之谬。小人，坏人得圣道用之，遂使社会混乱。此罪即圣人立起学说的"前提”错误。圣道被盗贼用，圣人为虎作伥，圣人难道看不见？故圣人亦是片面。只见善，不见恶。而邪恶是任何时代的客观存在。圣人掩盖恶而立其说，此即圣人误世处。盗贼不仅盗物质，而且盗思想。圣人不知密钥，其思想为盗贼所道，圣人不知密钥，而且广其学术，“传道，授业，解惑”，“学而时习之”。故圣人之罪，在无密钥。客观助恶。
中国武术必须授技术与有道德的人。圣人之术，亦复如是。奇门遁甲的传授，“得其人而传之，不得其人传之，必遭报应”。圣人之道，亦复如是。
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