张仲景,名机,据传当过长沙太守,所以有张长沙之称。南阳郡涅阳(今河南省南阳县)人,约生于东汉和平元年(公元一五O年),卒于建安二十四年(公元二一九年),活了七十岁左右。
张仲景早年出仕,似乎从未想过要去当医生。而在建安元年左右一场突如其来的时疫改变了他的志向,也使得中国历史从此少了一位庸庸碌碌的官僚,多了一位具有划时代成就的医家。据他在《伤寒论序》中写道,他的家族,本来是一个很大的家族,有二百多口人。从建安几年,不到10年就死掉了三分之二,在这三分之二里面有十分之七是死于伤寒病。所以他悲愤万般,“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”,弃官从医,经过不断的努力,在传染病治疗上取得重大突破,并留下一部至今仍在指导中医临床的旷世奇著---《伤寒杂病论》。
《伤寒论》的问世,标志着中国人第一次系统的归纳传染病的治疗方法。以后伤寒学成为中医的一个重要分支。
一场瘟疫可以导致一门学问的问世,在古代的科技条件下,可见这场瘟疫的规模。但与另一位张姓人士相比,张仲景的声势却远远不及。
张角,巨鹿(今河北平乡)人。创太平道,自称“大贤良师”。灵帝时,借治病传教,秘密进行组织工作。十馀年间,徒众达数百万人,遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。中平元年(公元184年)起义,称“天公将军”。以黄巾缠头为标志,称“黄巾军”。与弟梁,聚集幽、冀两州黄巾军,在广宗(今河北威县东)击退北中郎将卢植的进攻。此后又打败东中郎将董卓。不久病死。
一个带有迷信色彩的江湖郎中,仅仅以治病为号召,竟可以聚众数百万,与政府公然对抗,最后导致一个王朝的覆亡。这一方面说明张角可能治病有点效验,另一方面以说明了当时公众对瘟疫的恐惧和无奈。光靠治病也能混上个头面人物干干,实令我辈今日医者无限向往。(待续)