对资本主义与社会主义的反思

龚民 发表于 2016-1-21 15:57
仁杰是不是吃货呢？

社会必要劳动时间呢？你不把社会必要劳动时间具体细节拿出来怎么能与七亿人达成一个一致方案呢？如果公决没有结果，那就只能代理人当家做主了。

为什么不民主选举代理人呢？因为没法选举出来，这样的代理人跟你要达成的一致方案是同样的道理，每个人都各执己见，每个候选人的得票只有百分之几，最高票与次高的候选人相差百分之零点几的差，这样的选举有什么意义。

龚民 发表于 2016-1-21 15:57
仁杰是不是吃货呢？

不如你就再好好想想，你如何说服至少七亿人支持你的利益分配方案，不能让七亿人每人提一个，看看有没有交集，总得有人站出来带领大家走向一个统一。

共产社会就是没有家庭而出现的一家人的社会。

没有家庭的社会，整个社会就是一家人，故财产共有  共同生活。

社会中没有一个个家庭，如果这个社会人员不多，在一起生活，就是乌托邦形态的社会；没有一个个家庭，如果是几千或几万人的共同生活，就必然出现一个个共同生活的场所，这一个个生活场所就是人民公社，存在一个个人民公社而在人民公社下共同生活的社会就是共产社会。
没有家庭，必然出现一个个人民公社，这是必然的生活单位。

以中国为例：如果中国成为共产主义社会，就会出现十多万个人民公社，各人民公社生产什么？生活需要什么······由社会统一调动。社会成立一个资本调度中心，各人民公社生产 生活需要什么，提前预测上报，调度中心根据上报数字实行分配。——这就是按需分配。因此说，按需分配是共产社会必然的分配模式，今天是私有社会，不会出现这种生活模式。

龚民 发表于 2016-1-21 11:03
每人公开发一份，人人避开敏感词，那监督者就失业了。

要消灭资本家先想好没有资本家的日子怎么过。

马克思的想法就是社会必要劳动时间的定义。

在现有社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下，制造某种使用价值所需要的劳动时间。

至今没人有办法实践操作。

离开了社会必要劳动时间实践操作的方法都是对共产主义原理的修正，都是打着马克主义旗帜的背叛。

所以马克思直接坦率地说，我不是马克思主义者。

试问有谁能做到？

消灭资本家有人能做到，但有谁能做到实至名归的马克思主义者？每一个都只是为了名利二字披上层马克思主义的皮就肆无忌惮，害人害己，前仆后继。说得明白点，你也不例外。

crj302 发表于 2016-1-21 21:17
要消灭资本家先想好没有资本家的日子怎么过。

马克思的想法就是社会必要劳动时间的定义。

        哈哈，你就自己编吧！

        马克思的想法就是社会必要劳动时间的定义。在现有社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下，制造某种使用价值所需要的劳动时间。

         至今没人有办法实践操作。

         离开了社会必要劳动时间实践操作的方法都是对共产主义原理的修正，都是打着马克主义旗帜的背叛。所以马克思直接坦率地说，我不是马克思主义者。

龚民 发表于 2016-1-22 12:37
哈哈，你就自己编吧！

马克思已死，有事多烧点纸。

龚民 发表于 2016-1-22 12:37
哈哈，你就自己编吧！

第四国际是托洛斯基主义，跟马克思不搭调。

我们应该看到，大多数国际托派实际上早已偏离了托洛茨基最初创建第四国际的宗旨原则（这是指在现实政治中，而不是在文本宣言上，不过即使在文本宣言上也精心地掺杂了调和与修正的理论成分）。客观地来看，国际托派的存在价值就在于它的全部历史为潜在的与未来的工人革命提供了正反的前车之鉴，以及聚集了一大批有为彻底的反资本主义事业奉献牺牲的基层战士（但是必须排除各种党内机会主义修正主义路线的拥护者和负责人才能使这些战士走上革命社会主义的道路）。

转自百度百科，它又讲了一句大实话，在反对资本主义事业的道路上第四国际还没有共识，只是打着旗子招人而已。

crj302 发表于 2016-2-3 20:37
第四国际是托洛斯基主义，跟马克思不搭调。

我们应该看到，大多数国际托派实际上早已偏离了托洛茨基最 ...

        哈哈，你搞个第五国际跟马克思搭调不就成了！

        少唱些国际高调，先将自已事情做好、人民直接当家做主富起来再说！

龚民 发表于 2016-2-4 10:26
哈哈，你搞个第五国际跟马克思搭调不就成了！

        少唱些国际高调，先将自已事情做好、人 ...

你不是说马克思主义在国际上取得很多成就吗？实际上取得很多成就的是社会党国际，马克思主义一心用在夺权上了。