20170625【充实计划】第503期

充实每一天 发表于 2017-6-25 10:40
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昨日阅读1小时，总计159小时，第144日。
阅读《罗马帝国衰亡史》席代岳译本第六册至30%。
巴哈里雅特（Baharite) 和波吉特 (Borgite) 王朝最为显赫的苏丹，都是从鞑靼人和克尔克斯(Circassian) 的行伍中脱颖而出，还有二十四个总督或军队首长，都不是由自己的儿子而是由军奴来接任。他们制定关系到个人自由权利的铁卷丹书，就是谢里姆一世 (Selim I) 与共和国签订的条约。奥斯曼皇帝仍然从埃及获得进贡和臣服的承诺，他的拘束力极其微不足道。
这两个王朝除短暂的和平与安定以外，整个时期的主要特色是充满掠夺和血腥。不论他们的王座是否摇摇欲坠，始终能屹立在纪律严明和挠勇善战两根支柱之上，统治的地区延伸到埃及、努比亚、阿拉伯和叙利亚。马木路克从八百名骑兵增长到两万五千之众，整个数量要加上行省民兵十万零七千名步卒，必要时还可获得六万六千名阿拉伯人的援助。如此强势而又积极的君王，不可能在他的海岸地区，长期容忍一个充满敌意的独立国家存在。如果说法兰克人建立的政权能够延长大约四十年，完全靠着对手的统治还不够稳定、蒙古人的人侵以及一些好战的朝圣者偶然的帮助。英国读者从这些人当中见到第一位爱德华的名字，他的父亲亨利还健在时他已经举起十字架。这位威尔士和苏格兰的未来征服者，率领一千名士兵解除亚克城之围，带着一支九千人的军队向拿撒勒前进。爱德华获得的名声与他的叔父理查德不相上下，凭着英勇的行为订立十年的体战协议。一名宗教狂热的刺客用佩剑向他下手，虽然逃脱性命还是身负重伤。安条克的位置已较少暴露在圣战的灾难之下，最后仍旧被埃及和叙利亚的苏丹邦多克达 (Bondocdar) 或比巴尔斯 (Bibars) 所占领和摧毁，拉丁公国遭到绝灭的命运。在这个最早获得基督教名字的政治中枢，居民有一万七千人被杀和十万人被俘为奴，几乎成为人烟寥落的鬼城 (1268年6月) 。滨海的城镇拉奥狄凯亚、加巴拉、的黎波里、贝里图斯、西顿、提尔和雅法以及医院骑士和圣殿骑士坚固的城堡，全部相继陷落。法兰克人整个生存空间，只限于圣约翰的亚克这个城市和殖民地，有时用托勒密这个更为古典的称呼。
尼西亚信条在圣父和圣子之间加上\"暨\"这个连接词，引起东方教会和高卢教会激烈的争执。在这场争论刚发生的时候，罗马教皇装出保持中立的温和态度，对于山外高卢的教友这种创见，虽然加以谴责却默认他们的情绪，很想给节外生枝和毫无必要的探索，蒙上一层寂静和宽恕的面纱，让人无法一窥真面目。从查理大帝和利奥三世的通信中可以看出，教皇俨然以心胸开阔的政治家自居，伟大的君王反而自贬身价，像是个性浮躁和满怀偏见的教士。罗马的正统教会迎合现实政策所引起的冲动，利奥想要擦掉的\"暨\"已被列入信条，在梵蒂冈的礼拜仪式中吟唱。尼西亚和阿塔纳修斯的信条被奉为正统信仰，如果没有这些教义，无人可以获得救赎。现在天主教徒和新教徒都要忍受和回敬希腊人的诅咒，是他们否认圣灵同时来自圣父和圣子。诸如此类有关信仰的项目很难列人协商的议程，那些遥远和独立的教会对于纪律的要求有不同的规定，甚至就是神职人员从理性方面考量，也认为这种细微的差异无可避免，不会造成伤害。
罗马的计谋或迷信规定教士和辅祭严格遵守独身的职责，对希腊人而言守贞只限于主教，这样的牺牲可以从崇高的地位获得补偿，或是年事已高易于克制。教区的教士可以成为父亲，能够与进人圣秩以前所娶的妻子共享家室之乐。11 世纪\"无酵饼\"的问题引起激烈的争辩，无论在东部还是西部，领圣体仪式本质上的差异，在于使用\"发酵\"或\"无酵\"的面包。在这本严肃的历史著作中，我对于拉丁人长时期一直处于守势，是否应该列出对于他们的严厉指责。他们忘记使徒要遵守的教义，不得食用动物的血和绞死而未放血的动物，每个星期六还要禁食，这都是犹太人规定的律法。在大斋期的第一周，他们允许食用奶类和奶醋，那些意志不坚或体格虚弱的僧侣还可以尽兴吃肉，要是植物油缺乏就用动物脂肪来代替。在洗礼中涂圣油只限于主教团，主教就像来到教堂的新郎，手里戴着戒指。他们的教士全都修面刮光胡须，把人浸在水里就算完成洗礼。君士坦丁堡的教长被这些罪行激起愤怒的狂热情绪，拉丁教会的神学家以同样的狂热肯定这些神圣的行为。
耶路撒冷失陷以后过了十或十二年，法兰西的贵族昕从第三位先知的呼吁，再度受到召唤要参加圣战。这位先知或许不如隐士彼得的积极进取，比起圣伯纳德的演说家和政治家的才能，相差更是不能以道里计。讷伊(Neuilly)的富尔克(Fulk)是巴黎附近一位识字不多的教士，放弃在教区的圣职，要在群众中担任巡回传道士，负起更为自豪的使命。等到圣洁和奇迹的名声传遍各地，他用严厉和激烈的言辞抨击那个时代的罪恶，巴黎街头的布道演讲使得强盗、高利贷者、娼妓、甚至大学的教授和学生纷纷悔改，愿意受洗加入教门。英诺森三世刚刚登上圣彼得的宝座，马上在意大利、日耳曼和法兰西宣布成立新的十字军。口若悬河的教皇生动描述耶路撒冷的苦难、异教徒的胜利和基督教世界的羞辱。他非常慷慨提出赎罪的办法，所有在巴勒斯坦亲自服役一年或找到代理服役两年的人，可以完全赦免一切的罪孽。他派出的使者和演说家都在吹起神圣的号角，其中以讷伊的富尔克声音最响收效最宏。欧洲几个主要的王国就目前的处境而言，对于宗教的号召产生反感。皇帝排特烈二世还本两个敌对的家族，使他的日耳曼王国不断发生争执，让人想起圭尔夫 (Guelphs) 和吉贝林 (Ghibelines) 两个党派的倾轧。法兰西的排力

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1、［时间］昨天阅读1小时，累计122小时
2、［内容］阅读人民日报、《中国经济周刊》
3、［文章］《减税降费是对企业最好的呵护》——中国经济周刊
4、［摘录］在所有可资利用的扶持小微企业手段中，减税降费是最重要、最有效的抓手，因为这种精准施力既能够瞄准经济运行中的突出矛盾，针对性地发挥“补短板”的作用，同时又能够避免政府不当介入微观运营，确保在统一开放的前提下促进各类市场主体自主经营、公平竞争。                                                                                                                                                               
5、［感想］国务院大力推进“放管服”改革的目的就是降低企业成本，拉动创业热情，刺激民间投资向实体经济转移。就目前观察来看，减税降费的确起到了一定的作用，但不是决定行的，因为实体经济最终还是依靠市场来决定的。只能说在实体经济最需要刺激的时候，减税降费可以起到积极的作用。

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