“非恒道”的意思,也就是梁启超所说的“非唯”。意识与物质,这是人类凭自身能力把世间万物抽象到极致的总结。再进一步抽象就无能为力了。
“道可道,非恒道;名可名,非恒名”这意思与“不可以物配主”是一样的——物质与意识两者同出的那个源头是不可名状的。
最简单的比喻:硬币的公面与字面哪一面都不具先在性,因此唯公面、唯字面的观点没有一个是正确的。
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