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如果,在你的内心想成为一名真正的哲学家,那么你不旦要懂什么是方法论,更是要去研写自己的方法论.那么什么是方法论呢?方法论,就是由许多自己的小由观(也可以部分借用别人的),组成自己的大观点,之后又由很多个大观点总结出自己治世方法的结论.这就是方法论.
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而今天我看到的中外的所谓哲学家们,他们都还只处于谈个别的观点.因此我在哪篇里,提到过:他们一篇文稿是A观点,另一篇可能是B观点,再来一篇可能他们就会A反对B.也就是说,当前世界,不只是中国的哲学家,他们在认识问题上还没有形成系统.就如福山.写出了"资本主义终结论",但他的核观点就是"人的认同感".而且没有对人类历史的阐述.也就是说,这本身就是一个孤立\零星\面片的东西.只能是很有口才,所以写了不少的字.但是有什么用呢.
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当然为什么要提福山.学术发展到今天,马克思之后,霍布豪斯之后,就他冒了一个泡——学术发展，真的不是你们在论坛里这么闹着玩简单。这是真的

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关键词：自己的方法 人类历史 霍布豪斯 资本主义 方法论

对了，这两天快过年了，打车的人特别多，因此我的生意还不错。但是无奸不商啊，滴滴公司，好扪良心。占着它独大，它在天天喝滴滴司机的血。真是让人好心寒啊——可是能怎么样呢？这就是市场经济的不人性化，也就是这个时代依然是重复“恶性循环”规律的原因所在。
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说这个，作为新时代的学者，要懂得用新时代的名称和名词。因为哲学的真正目的是为时代服务的，对新名词不用，你怎么认识真时代，怎么能提得出改造新时代的理论来呢？

我本不认为，成了大老板都是有本事的人，什么是本事？一是敢拼的人，一是有机会的人。但是敢拼的成功率只有百万分之一，甚至千万分之一，或更高，这样成为大老板的人，算是一些亡命徒。有机会而成功的人，百分之一或千分之一。但都有一个特点，富不过三代。这中国历史得出的结论。这是为什么呢？

哲学要思考的现时的问题真的太多了。可是都没有一个现时的哲学家愿意思考现实的问题。