如何从史书的角度研究中国特色社会主义政治经济学

xinchuzu 发表于 2018-3-10 17:24
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刘少奇的遭遇。

马克思力求用客观的和严格科学的方式分析资本主义，这的确不是与他的这一意图矛盾的，而且正是他的这一意图所要求的。换句话说，他并不是出于革命热情和对被蹂躏被压迫者的同情，简单地对一种特殊形式的经济组织发泄他的义愤；不用说，他也不是被个人怨恨、物质匮乏或精神创伤所驱使。马克思力求发现客观的运动规律。他最鄙视的，莫过于戴着科学的面具，蓄意歪曲经验事实或伪造研究结果来适应某种主观目的的人，对这种人他甚至比对典型的资产阶级庸人还要更加鄙视。正因为马克思深信无产阶级的事业对人类的整个未来具有决定性的重要意义，他要为这个事业不是建立一个自我吹嘘或痴心妄想的脆弱讲台，而是奠定一个象岩石一般牢固的科学真理的基石。

克思的批评者摆脱困境的最容易的办法，是干脆否认他所发现的资本主义生产方式的运动规律已被证实。一般的手法是把这些规律变成一些被错误陈述的和过分简化的公式：“工人阶级的愈益贫困化”和“愈益恶化的经济危机”。 ①卡尔·波培尔提出了一个比较复杂的反对意见，他否认这种“规律”的可能性或者科学性质，把它们叫做“无条件的历史预言”，以清楚地区别于“科学预言”。波培尔说：“科学中的普通预言是有条件的。它们断言某些变化（例如壶中水的温度的变化）将引起其他的变化（如水的煮沸）”。②波培尔否认《资本论》的科学性质，说它的假说不象科学理论，不能以科学方式加以检验。③

注释：

　　① 这样过分简化的典型例子是保罗·萨缪尔逊提供的，他把资本主义生产方式的运动规律归为两条：“工人阶级贫困化”和“资本主义制度下垄断化不断增加”，关于第一条，他的结论是，“它简直从未发生过。”而关于第二条，他说，“在三十年里，马克思的这一预言似乎是对的，尽管在以后七十年里，它似乎没有被对工业积聚的最仔细研究所证实。”然后，他以下列最终论断来复盖一切：马克思以为有”经济周期愈益恶化的这种资本主义发展的必然规律”，这也是不对的（保罗·A·萨缪尔逊，《作为经济学的马克思经济学》，载《美国经济评论》，第57卷（1967)，第622—623页）。

　　② 卡尔·K·波培尔，《社会科学中的预言》，载《推测和反驳——科学认识的增长》，1963年伦敦版，第339页。

　　③ 波培尔，《开放社会及其敌人》，第二卷，整个第23章，特别是210页。

　　这显然是建立在对唯物辩证法的本质的误解之上的，正如列宁指出的，唯物辩证法要求经常通过实践进行检验，以增加它的认识内容。①事实上，如果经验已表明，譬如说，资本主义工业越发展，工厂就变得越来越小，它就越不依赖新技术，它的资本就越多地由工人本身提供，就有越多的工人成为工厂的所有者，消费品所占的工资部分就越小（用以购买工人自己的生产资料的工资部分就越大），那么要“证明”马克思的分析错误将是很容易的。此外，如果已有几十年没有经济波动，工会和雇主协会已完全消失（由于劳资矛盾消失，因为工人越来越成为他们自己的生产资料和生产条件的控制者），那么我们也的确能够说，《资本论》毫无价值，它未能预见到现实资本主义世界在它发表一个世纪后将发生的事情。只要把1867年以来的真实历史一方面同马克思预言它会成为的样子，另一方面同任何这种供选择的“运动规律”加以比较，就足以理解马克思的理论成就是如何杰出，它是如何出色地经受住了历史的考验。②

注释：

　　① 《列宁全集》第38卷第319页。

　　② 维尔弗勒多·帕累托在他对马克思价值理论的”批判”中，曾令人发笑地谈到这种似乎荒唐的关于“其他”可能运动规律的假说。为了证明马克思的劳动价值理论有内在为“预期理由”,（即把未经证明的判断作为证明论题的论据），帕累托说，我们完全可以假定缝纫女工雇用她的机器和她自己的衣食，这就会导致机器“生产”剩余价值的结论（《给保·拉法格摘录的卡·马克思<资本论>写的导言》，载《马克思主义和纯经济学》，1966年日内瓦版，第47—48页）。暂且不提他的例子“证明”不了任何这类事情，这个反模式包含的意思是意味深长的：工人们租用自己的生产资料，结果占有自己劳动的产品，在市场上出卖它们，从而获得在生产过程中生产出的利润（剩余价值），现在很明显，在最近150年中，这决不是工业发展的主要趋势。但是，甚至在十九世纪末，这个问题在帕累托的头脑中似乎还完全没有答案，以致他能够提出这种假说而毫不感到它的明显的荒唐。这更加突出说明马克思对资本主义洞察之深刻。

xinchuzu 发表于 2018-3-10 21:31
你小子只会无病呻吟，颠倒黑白，无中生有，是非不分，善恶不辨，牛头马面。
整天看你扔狗屎。
你何时 ...

你是智障的反社会人格的屎壳郎，极端自我中心，自私自利。