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雷达卡
但本人不这么认为。
从传统核心文化中汲取营养，
修心，修身，提升综合修养，绝对是大有裨益的。
十几年来，本人越来越觉得传统文化的博大精深。
个人建议在学习西方近现代知识的时候，不要忘了自己的。
说到传统文化，
总是想起棒子拿中国传统核心文化的符号当国旗。
这是棒子对中国文化的尊崇，还是棒子的无耻？
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这也许是《论语》中，千百年来最大的错解。
里仁为美？
---行心原创
里仁为美，择不处仁，焉得知？
权威解释：孟母三迁，择仁地而居，不居仁地，怎么能获得知识呢？
于丹解释：在家的人知道"根本"那就好了.但又怎知道人要不要"根本"呢?
李泽厚译：找个好邻居，那才是“美”。
孔子，专门写一篇里仁，就是教世人看风水，找邻居的？？？
这种幼稚滑稽的注解，竟然一直作为世人教材！名流聚集之地，和有没有知识，有没有智慧，有逻辑关系吗？
依砖家的意思，孔圣人，不仅是教育家，政治家，思想家，还是风水先生，势利之人。
居然能想出“择仁地而居可得智慧”，滑天下之大稽。
非常同情孔子，世人把孔子当圣人，却无人懂孔子核心思想“里仁”！
千百年来，一直“里仁为美”。 实在是荒诞无稽，不着边际。
我认为：
所谓的砖家学者历史名家，首先断句就错了！
应如下断句：
里仁为美择，不处仁，焉得知？
里，此处不是居住；更不是什么内仁美仁。
里，邑也。城池，国家。
仁，仁政。
处，处于……状态，施行。
不...，焉得知 ：这是典型的反问句式！
注：参考《康熙字典》《说文解字》
真不知是如何理解成“择不处仁”的？
念的通吗？和孔子的思想沾边吗?
里仁，就是仁政治国。
《论语-里仁》，就是论述孔子仁政治国思想的。
孔子曾奔波于各国游说仁政治国，推销仁政。
这段，显然就是孔子推销仁政时，游说的说辞之一。
里仁为美择，不处仁，焉得知？
子曾经四处推销曰：瞧一瞧，看一看！仁政治国才是上佳选择，谁用谁知道！
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